二辩选手魏征并没有被李世民的机关枪打蒙，他后发制人，回击了一辩两颗比子弹更具威力的炮弹：一颗经济弹和一颗军事弹。魏征从经济和军事两个方面给李世民讲了目前不适合封禅的道理。
经济方面。魏征说，现在国家虽然和平安定、四夷臣服，但隋末大乱的阴影还没有完全消除，国家好似一名大病初愈的患者，“户口未复，仓廪尚虚”。而举行封禅仪式，必将有千乘万骑随行，这么大的财力花费，不但会让国库空虚，而且会加重人民负担，得不偿失。
魏征还提出，从军事机密的角度看，当下就更不能去封禅了。因为封禅程序一启动“则万国咸集，远夷君长，皆当扈从”。唐朝是我国封建时期民族政策最为开明的时期，汉族和其他少数民族相处融洽。早在贞观四年的时候，唐太宗就被少数民族首领真心诚意地尊奉为“天可汗”----天下共主。天可汗家里无论是红白喜事，那些周边国家和民族的头面人物都是要来随礼恭贺的，这和我们现在带个红包祝贺别人的婚礼、生日是一样的道理。
有个问题必须要知道，那些“远夷君长”之所以对唐太宗毕恭毕敬，是因为唐朝有强大到随时能让他们国家毁灭的国防军。换句话说就是，武力威慑是他们对唐朝臣服的一个重要原因。其实那些少数民族夷长们都有着一颗驿动的心，一有机会就想驿动一回。
魏征说，在封禅必经之地的洛阳以东地区“烟火尚希，灌莽极目”，那里人烟稀少，草木丛生，一片荒凉景象。如果让那些夷长们看到这种破败残景，是“引戎狄入腹中，示之以虚弱也”。这话很在理，很有军事价值，戎狄酋长如果看到他们崇拜的偶像国家腹地这般凄凉不堪，一定会减少敬畏之心而增多驿动之心。这还真不是魏征杞人忧天地瞎说，贞观年间确有这样的例事发生。后来，唐太宗东征高丽时，北方的薛延陀部首领趁势造反的原因之一就是他看见唐朝北方边境人烟稀少、土地荒凉的缘故，他觉得如此荒芜人烟的局面，会使前来打击他们的唐军的后勤补给无法保障。还有唐代宗时期，回纥也是看见唐朝境内因战乱而变得村城萧条而产生轻唐之心的。
魏征之所以比他同时代的同事有名不是偶然的。他敢说别人不敢说的话，进别人不敢进的谏，看到别人看不见的棋。
贞观时期，只要是魏征反对的事情，结果基本是可以预料的，李魏辩论的结果是：封禅“事遂寝”-----唐太宗放弃了封禅打算。当然，唐太宗这次停止封禅还有一个原因是当时黄河地区好几个州县发生了
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