李治和萧淑妃所生的许王李素节十二、三岁时就受母亲牵连被贬出京城。这么大的孩子正是最渴望父亲疼爱的年龄，他在外地孤孤单单地过了十年都没有见过一次父亲，他特别想回到长安看父亲一眼、见爸爸一面。为此他饱含深情地写了一篇《忠孝论》呈送给李治，希望能感动父亲，让父亲下诏，准许自己回京城探亲。但此事被武则天知道后，不但不准他回京，反而把他从亲王降为郡王，同时将他从离长安较近的河南贬到离京城更遥远的江西。此后，这个少小离家的皇子连老大回的机会都没能再有，直到父亲死去也没能再见上父亲一面。也许他对父亲定格的形象永远只是童少时期离开父亲时那依依不舍的最后一瞥。想到他死前所说的那句“病死何可得，而须哭哉”的悲情之语，怎不令人潸然泪下！
所以我说，李治不是一个好皇帝，更不是一个好父亲。
上官仪事件之后，武则天加大了对李治和朝政的控制力度，唐朝进入“二圣”时代。
顾名思义，“二圣”就是两个皇帝。上朝的时候，李治坐在前面，武则天“垂帘于后，政无大小皆与闻之”。
这就是中国人超熟悉的垂帘听政了，“垂帘听政”这个成语即出于此。这四个字后来因为慈禧的原因而在中国几乎变得家喻户晓。
女人垂帘听政在中国历史上曾多次出现，但多是因为继位皇帝太小，无法胜任本职工作才有太后们出面代行皇帝职权的。像李治这样的不孬不傻、思维正常的**皇帝身后却坐着一个垂帘的平辈女人，中国从来没有出现过。
“二圣”的出现使唐朝的政治出现了“武化”，此时的李治已完全徒有皇帝其名，所有的事情都是武则天说了算：“天下大权，悉归中宫，黜陟、生杀，决于其口，天子拱手而已。”
“甩手掌柜”这个词大家都知道吧？不知道不要紧，现在你就知道了。“二圣”时期的李治就是个甩手掌柜。他的身份是唐朝的掌柜，大唐控股公司的营业执照上法人代表一栏里填的是他的名字，但他实际上清闲得什么事儿都没有，也就只能甩甩手活动活动筋骨了。
本来皇帝是太阳、皇后是月亮；本来是天上有个太阳，水中有个月亮。现在却是天上有两个太阳，水中没有月亮-----月亮擅自串岗，跑天上去了。
武则天权力膨胀到顶峰的是第三个阶段。时间是麟德二年到弘道元年，也就是李治病死的那一年。这一时期已经无所谓什么代表事件了，因为那时，唐朝已经完全是武则天的天下了，只是差了一
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