她创新的这项武举选拔制度直到直到清光绪二十七年（1901年）才被废止，但那时候，这个创新已经演变成了创伤，国家的创伤。
1901年，就目前而言，相信所有读这本书的朋友都在那个世纪出生的，这是多么荒唐而且可笑的一件事！
二十世纪，蒸汽机火车、无线电报都发明出来了；二十世纪，洋鬼子几发炮弹就能把清军的一个碉堡掩体轰炸得彻底失去使用价值。人家都先进到这种程度了，清政府还在玩刀枪剑戟、斧钺钩叉。你把板斧舞得跟程咬金、李逵一样，风吹不进雨落不进，完了跟洋人叫板：有种你过来！那又能怎样？
人干吗要过来和你肉搏呀，老远“啪---”，给你一枪，你“啊---”，趴地上了，然后人过来了，你过去了。
这就是没有武则天那样创新精神的结果。其实我觉得十九、二十世纪东、西方之间的差距，简而言之就是冷热之差，对创新对改革的冷，对享乐对保守的热，一个是冷钢刀，一个是热枪膛，如此冷热不均当然不中，你圆明园不被人家烧掉才怪呢，你国土不被人家“租借”才怪呢！
武则天对科举制的创新还有一项：殿试。
殿试在武则天正式登基皇位的第一年就开始了。唐朝的科举考试以前一直是两级考制度，州试和省试。先有各州组织考试，优胜者再到京城参加礼部主持的全国统考。通过州级考试的考生称为贡士，这个贡士相当于明清时期的举人，明清两朝通过了地方政府考试的考生叫做举人，“范进中举”就是说范进通过了省级考试。那个范进心里素质不太好，得了张当官资格证就高兴到抑郁了，唉，也是给害人的八股文悲催的。其实他中举只是表明他具有了进入官场当官的资格而已，离真正有官做还差着万八千里呢。你上面没人，你不去进贡，哪有缺编轮到你？唐朝在高宗初年，国家承认的有官员任职资格的人数就已经比实际需要的人数多出两倍以上。范进的举人身份和我们今天那些通过注册会计师和司法考试的那些考生有点类同，你拥有了注册会计师和律师的执业资格，但如果没有会计事务所或者律师事务所聘请你，你还是难有用武之地。
史籍记载，公元690年，武则天“策贡士于洛城殿。贡士殿试自此始”。所谓殿试就是在皇宫宝殿内由皇帝亲自主持的考试，这是真正的“高考”，国家最高领导主持的国内水平最高的考试。这一高考模式后来也被历代皇帝保留沿用，科举也因此有州、省两级考试制度演变成了州、省、殿试三级制度。
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