如果说《双龙炼丹》为秦乌竹打开了精神力的大门，那这部《精神力总纲》才是真正将秦乌竹带入了精神力的殿堂。
《双龙炼丹》本质上还是一部功法，上面虽然提到了一些精神力的运用方法，但是并没有记载任何精神力的修炼方法。盯着白瓷碗的这个修炼方法可以说是秦乌竹自创的，当然也是一种极笨极笨的办法。
在看到《精神力总纲》之前，秦乌竹以为精神力的修炼是无法靠外物辅助的，但是《精神力总纲》开篇就介绍了如何利用自然界中的力量增强对自身精神力的控制。
《精神力总纲》中对精神力本质的介绍和《双龙炼丹》中并没有任何不同，但是《精神力总纲》在介绍完精神力本质之后，紧接着就介绍了人体中哪些器官是和精神力的强弱息息相关的。
首先，脑部一定是对修士精神力影响最大的器官，毕竟它承载着修士的精神之海。然后第二重要的就是眼睛，修仙界有这么一句话，“眼睛是精神之海的窗户。”
很多精神力的运用之法都是通过眼睛来施展的，比如各种瞳术。再然后就是修士的丹田，只有在修士的丹田与精神之海之间架起沟通之桥，才能利用自身灵气蕴养精神力，使其不断壮大。
在修仙界，评判一个修士精神力的强弱，一般是从两个方面一同评价的，一个是修士本身精神力的强弱，换句话说就是精神之海中精神力的数量，虽然每个人自身先天都会带有一些精神力，但是通过后天的修炼，才是决定修士精神之海容量的大小，还有精神力总量的。
另一个重要的方面就是修士对于自身精神力的控制能力。两个精神力量相同的修士，如果其中一个的控制力比另一个要强，那前者甚至可能能够通过一些特定的精神秘术直接控制住后者。而且精神力控制力强，同时也意味着修士能够修炼更加强大的秘术。
当然《精神力总纲》的前几章并没有介绍任何精神秘术，毕竟对于初识精神力的修士来说，如何修炼自己精神力的控制力才是重中之重，所以《精神力总纲》中花费了大量的篇幅来介绍如何通过修士的双眼反向影响到精神之海。
《精神力总纲》中将这种修炼双眼的方法称为“反瞳”。这也很好理解，修士运用精神力的过程往往就是将精神力从精神之海中调出，通过双眼施展出各种秘术，而这门修炼功法的精髓所在就是，在双眼中修炼出新的精神力然后再反向输入到修士自身的精神之海中。
而且反瞳秘术最厉害的地方还在于对于任何境界的
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