01
梅朵说的那个老毕摩住在维其古的石堡里，在一千年之前那里叫虚恨城。
维其古的彝语意思是天鹅之乡，那里守着一条能深入到彝区腹地的秘密通道。
从成都绕彝区到云南，古时有两条路可走，即五尺道和牦牛道。五尺道是从成都沿岷江到宜宾，通过昭道和曲靖到昆明。秦始皇平定四川后，下令把它扩成了五尺宽的石道。牦牛道是从成都过邛崃进雅安，再穿汉源和西昌到昆明。西汉才子司马相如和卓文君，曾在邛崃城里涤器当垆，共谱了一曲爱情的千古绝唱。
维其古这条山道在汉人的古籍里没有记载，仅见于宋代峨眉进士杨佐写的自叙：买马记。
北宋时期，西蕃与宋交恶，狼烟四起，战事连连，断绝所有的茶马交易。
宋朝军队出现了马荒，朝庭到处悬赏招人买马，无人应募。杨佐毁家纾难主动请缨，毅然前往南诏地区买马救急。
他当时走的线路，就是先越过大渡河，经维其古买路，然后深入到凉山腹地，走直道进云南。在文中，他不仅详细地记录了一路的经过与见闻，也备述了旅途的艰辛与惊险。他们在荒凉的崇山峻岭中，几次迷路，几次死里逃生……
当时，维其古就叫虚恨，山岗上碉楼林立。
这里的四周都是大莽林，山谷里却是兽道纵横，极其荒凉难行。
从唐代中晚期开始，彝族头人就多次从这里奇袭汉地。他们越过大渡河，深入内地疯狂地围城掠地，在虚恨城里就关押了不少抓来的官宦女子。
史**载：南诏曾从背后奇袭唐军，甚至围困成都达数月之久。
在彝军回撤时，掠夺了几万名子女和无以计数的金银财富。部队横渡大渡河时，汉人们纷纷面北而哭，投水者众。
关于彝族虚恨部落的勇猛和顽强，汉人的史料不少。
他们不时渡河掠夺，使宜宾、犍为、乐山和峨眉等地都不堪其苦。
北宋王朝迫不得已还授其首领为成忠郎，不过一纸空文显然约束不住攻伐成性的彝人。
02
野蛮和文明的矛盾，文明和**的矛盾，形成了历史的循环。
其间，我们个人的爱恨情仇就像溪流里的浪花，来源于水又回归于水。
很多时候，悲剧都不可避免，真正的悲剧应该展示出永恒的精神的力量以及坠落中的痛苦和升华后的喜悦。
成忠郎的彝名叫做历阶，生年不详，死于绍兴二十八
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