第四章:各弄谷(第1页)

01

吃罢早饭,甲古毕摩带着栗原北雪继续北行。

“天生石里面的峡谷叫各弄谷,可以弯向东面的美姑河。”

栗原北雪走到天生石下,发现这座石峰是致密的玄武岩石核,黑黝黝的样子就像铁杵。

其实,它比早晨粗略的估计还要高大,基本上封住了幽深的各弄谷。

它的石基是天然形成的石灰岩,状若硕大的莲花,花瓣重叠,簇拥在四周。

栗原北雪当然知道,自己国内有比天生石更鲜明的男根崇拜。

每年春天,在日本各地的民间,都会举行盛大的男根祭,身着彩衣的男男女女都如痴如醉……

或许科且这个名称的本意应该是可且,也就是说汉人们是称这块天生石为可且石!

可是个会意字。从口从丂,表示在神前歌唱。且是一个象形字,它的原义就是祖根的意思。诗经里说:虽则如荼,匪我思且。

诗经里还有一篇也说:君子阳阳,左执簧,右招我由房,其乐只且。君子陶陶,左执翿,右招我由敖,其乐只且。

这首古风,格调华彩流美,直率轻快,将陶陶如醉的房中之乐描写得**,其味隽永而绵长。

02

“我听说,黑彝除了打仗,就只会做些抢人劫财的买卖?”

甲古毕摩沉默不语,只是细心地观察着身边的女人,发现她与以前的那个女学生有很多不同,胆识过人。

栗原北雪也是无话找话说:“其实,你们大可不必抢人。抢谁都不好,谁也不欠谁……”

“蛇不欠鹰吧?鹰要抓蛇;羊不欠狼吧?可狼天生就是要吃羊!”

一句话把栗原北雪问得是哑口无言,心想木下勇不慎落败,这一点也怨不得别人。

强者审时度势,弱者怨天尤人。

“甲古大毕摩,这各弄是什么意思?”

“各弄就是支锅石,这里的三座山峰就像三脚鼎立,山间的深谷自然就叫各弄谷了。”

栗原北雪抬起头来望了望,从林深树密的瓜里根本就看不到山顶。想来是有人登上了这里的山顶,俯看过这一带的地貌。

03

接下来,甲古毕摩就从各弄说起了彝家的火塘。

彝家的火塘比较讲究,一般设在堂屋正中或者靠右一点。

这火终年不熄,迁居时也要取走少许老房里的炉灰,带到新的居住点,象征着薪火相传。

彝家
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