01
翌日，晨曦如沐，群山簇拥。
仆人带栗原北雪去溪边洗漱，说了句：“我们今天走大茅！”
“改路了？”
“老爷想去大茅，再看一处岩画，也就绕大半天的路。”
回想起昨天晚上的那幕奇迹，栗原北雪相信甲古所说的山海图，应该就是后来铸之于九鼎之上的禹贡九州图。
“古诗曰：荡荡夷庚，物则由之。蠢蠢庶类，王亦柔之。木以秋零，草以春抽。兽在于草，鱼跃顺流。四时递谢，八风代扇……”
这里天远而地阔，甲古站在高高的山梁上长声夭夭地唱起了远古的诗篇：“漫漫方舆，回回洪覆。何类不繁，何生不茂。物极其性，人永其寿。恢恢大圆，芒芒九壤……”
“老爷在做晨祭！”
看到栗原北雪望着山梁发呆，仆人解释了一句。
02
脚边的小溪，野花凌波，掬手而捧。
“这一带以前叫沐之源，相传支格阿龙曾带大军行进于此，升火做饭。”
是呀！漫漫方舆，回回洪覆。
那是五千多年前的文明之初，这一幅山海图既是赫赫夏都的重宝，也是天下九州和众国的方舆图，更是行军布兵的具体指南。
卡琳娜判断，那时的世界中心就是西康，背负着巍巍的昆仑山，帝俊高座于云天九极之上，厤象星辰，犹如布子棋枰。或者驱日车横空，引洪流于归墟。
所谓归墟，古书列子在汤问篇里解释说：有大壑，是无底之谷。八弦九野之水，天汉之流，莫不注之……
当时，在昆仑山的四方，南有云贵高原，北有黄土高原和蒙古高原，身后有青藏高原和伊朗高原；东面是富饶的四川盆地。这四方皆有其神，在其低伏的丘陵与河谷地带，也各有其姓。
那时，天下的最高峰就是贡嘎雪山，其山峰呈现出完美的金字塔造型。
后来，这种金字塔结构就移植到了政治结构和人们的文化生活中，固定为纲常。
03
“今天要去的大茅，其实就是各弄谷的终点，那面有一面几百丈高的绝壁，形如一支立地柱天的巨矛。”
甲古一边领路，一边说：“还记得昨天我画的那幅山海图吗？其实就是摹写了大茅上的岩画，各弄谷的狩猎图只是个大概轮廓。”
接着，甲古毕摩又给栗原北雪作了一个解释：“那里的画面与岩石的纹理浑然一体，以前我以为这是一些
（本章节未完结，点击下一页翻页继续阅读）
正在加载...