第四章 逆生枫竹庙(第1页)

话说那个孩童气喘吁吁所奔山中庙宇正是枫竹庙,亦是元屺派的分院,属兑月门门下院落。

枫竹庙坐落在云阳城南一茂密竹林之中,竹林绵延数十里,虽不高,却清俊隽秀,方圆百里也算是小有名气了,云阳城太守陈步宣更是时常来此祭拜,以求步步高升。

曲径通幽处,一枯久老庙坐落其中,虽经风雨剥蚀,却依然禅韵深纯,平日里传来悠扬的钟声,飘向远方,好似那淳淳道法布散人间,沁人心魄。

枫竹庙简练古朴,却别具一格,惹人驻足。月色中的枫竹庙更令人心驰神往。

那孩童从荒野一路奔进一处矮房,这才停了下来,呼呼喘着粗气。

深沉的夜,如死一般寂静,连个说话的人都没有。

这小孩名唤天朗,据说早年被丢弃在枫竹庙门外,被炊事堂烧水做饭的老头收养至今。

天朗被收养时才不过一岁光景。因他天庭饱满,目若朗星,故此老头给他取名天朗。

祖孙二人自此相依为命,天朗便在炊事堂扎下根来。

天朗这名字虽然好听,可他的命却并不怎么好,甚至可以说很糟糕,连自己的生辰八字都不知道,每天除了帮老头挑水做饭,就是扫地编筐,要么就是被庙里的道官呼来喝去的做杂役,至于到讲禅堂听禅问道,则是极其奢望之事。

枫竹庙庙规极严,尤其是到讲禅堂听课,没有授课道长的批准,任何人不得擅入讲禅堂,违者将被重罚。

同时讲禅堂外常年有弟子值守,故此天朗还没进堂口,便会被职守的弟子轰了回来,可他偏偏是个爱钻牛角尖的主儿,屡屡受挫之后仍不死心,只得另寻他法。

因大多数授课时间被安排在白天,晚上很少有课,故此晚上便很少有弟子值守,于是天朗便钻了这个空隙,每天都在夜里将自己手头的差事做完,胡乱吃几口饭之后便蒙头大睡,待到凌晨时分赶在值守的弟子上岗之前偷偷潜入讲禅堂,躲在大堂一角或者房梁之上竖起耳朵才可能听得授课道长的一章半句,时常是一天忍下来饿得眼冒金星,前胸贴后背了。

渐渐的,他的根基一天天的有了提高,听力也越发的灵敏起来,不需要很费劲便也能听得清楚了。再看看讲台下坐得东倒西歪的一个个人模狗样,天朗真想冲上去每人抽个大嘴巴,一个个占着茅坑不拉屎。

至于剑术,由于教场较讲禅堂宽阔许多,所以众弟子论剑时便都在教场,这也为天朗省了不少事,一有机会便跑到教场佯装收拾打扫,实则
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