唐朝中和元年，拓跋思恭占据夏州，封定难节度使、夏国公，赐李姓，世代割据相袭。唐灭宋兴，982年，李继捧归附大宋。引起其族弟李继迁的不满，于是与李继冲等人组织党项各部叛宋。历经其子李德明，直到1038年，李元昊建国。便以夏为国号，称大夏。因其在西方，宋人称之为西夏。
西夏是中国历史上的少数民族建立的政权。拓跋思恭及西夏的皇室便是党项族。党项族属西羌族的一支，也称“党项羌”，发源于今青海省东南部一带。西夏虽也有农耕经济，但仍是以游牧为主。正是因为西夏分国，才使得大宋失去了最后一块儿天然的牧场，导致大宋无马可养，部队只能以步兵为主，机动性极差。
羌族自古以来没有文字，信息传承都是通过绘画一途。
自李元昊建立西夏国，便开始创建西夏文，设立“蕃学”，发布秃发令。其目的便是要与汉文明划清界限，标榜自己的全新道统，并非是叛国谋逆。
一个新政权的建立，刷新文化，有利于其建国初期的统治。这种手段屡见不鲜。
文化，是一个民族的核心凝聚力。所以，摆脱他国文化的影响，建立自己的文化道统，是许多小国统治者都要做的事。
韩国、日本以及许多中国周边的国家，几千年来受汉文化的影响，文字、礼仪、文学、服饰、道德传统等等，均与汉文化息息相关、一脉相承。为了摆脱汉文化的影响，相继都有了自己的文字等基础文化。从汉字演化的日本文字，与汉文仍有极高的相似度。虽然韩文变身成了棒子，咋一看不识一字，然而放眼端详，仍能轻易地看出是以汉字做胚。甚至汉城这个沿用了六百多年的首府之名，为了脱汉，竟改成了首尔。
古代时，这些国家都以穿汉服、说汉语、执汉礼为荣，然而今时今日，为了脱汉，用心良苦之极。这不能怪人家，是我们自身不够强大。
君不见我们许多的中国人，还以说英语为荣呢！明明一句完整清楚的中文，偏偏将其中的词句换成英文，以示炫耀。由母语给这些人带来的民族荣誉感，不知还能存在多少……
新中国建国，一样经历了文化洗礼。除四旧、批孔、繁体变简体，与旧社会的一切，一刀两断。这些举措，在建国之初，的确能够使全国人民迅速团结起来，甩掉旧社会的封建思想，共同奔向共产主义这个伟大的目标。
然而到了如今的具有中国特色的社会主义时期，当看到共产主义离现阶段还很遥远的时候，很多国人的信仰陷入了迷惘
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