天工角逐的最后两天，田齐辉早早的完成了作品，坐在一旁干看着，而且随着时间的推移，他的脸色愈加难看。
阚洪全大师雕刻的是微缩版的苏州园林，无论是布置还是景观，都跟真的园林没有不同，而且他刻的是初春时节的园林景象，跟现在的深秋大有不同，全凭想象实在是不容易。
苏州园林历史可上溯至公元前6世纪春秋时吴王的园囿，私家园林最早见于记载的是东晋的辟疆园，当时号称“吴中第一”。
阚洪全以园林扣题，选的又是历史悠久的苏州园林，也算是构思巧妙。
冯忠硕大师雕刻的是万佛朝宗，他尤其擅长人物雕刻，而且喜好佛事，刻这样的作品并没有让方林意外。他雕刻的诸多神佛模样迥异，仪态不同，最中央的大佛宝相庄严，面露慈悲，配上黄檀那恰到好处的选材，乍一看，还以为是真佛。
田齐辉这次明显是有备而来，他这次刻的跟方林有些相似，刻的乃是唐太宗跟魏征的故事。
说唐太宗李世民喜听与善取各种献议，深谙“兼听则明，偏信则暗”之理。其直谏大臣魏征曾上疏数十，直陈其过，劝太宗宜内自省，居安思危，察纳雅言，择善而从。
后魏征逝死，太宗亲临吊唁，痛哭失声，叹曰：“夫，以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！”
他这件木雕构思巧妙，扣题自不必多说，更妙的是，他选用的金丝楠木跟帝王身上的龙袍都是金黄色，而且雕工奇巧，人物面容逼真，神韵天成。就算是尹乾程在此，也应该大大的赞赏一番。
至于方林，到现在他的作品已经完成了，只是依旧在细细的打磨，之前一直空着的上半部分，此刻也终于露出了庐山真面目。
并非远山，也非云景，而是神仙！
木雕作品中仙人形象是随处可见的，最出名的便是寿星、八仙、四大门神那些，而方林这次雕刻的，却恰恰相仿，他刻的不是那样的神仙，而是唐朝历史中被称为仙人的人。
比如醉卧石边仰头喝酒的诗仙李白，比如捧卷昂头的杜甫，比如提笔昂首的画圣吴道子，比如一手捏棋子沉吟不落的棋圣王积薪，再比如南岳隐士兼神仙宰相的李泌……
这些人并非出现在同一时期，但一生传奇为人传颂，更是在某一方面挑起了大唐盛世的别致风采。
而在这些人物的下方，方林雕刻的是巍峨大殿和芸芸众生，平民百姓、达官贵人、握刀的
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