这是一篇祭文。

我曾有幸在史书上读到过，是一篇在皇太极情深意笃的宸妃海兰珠薨了以后，皇太极在每每祭拜她的时候，为她亲笔写下并咏诵的祭文。

而我身为叶赫那拉氏的后裔，祖上曾为满洲最古老的部落叶赫国，居于长白山麓，也是满洲各部的盟长。

可惜天命四年，努尔哈赤覆灭叶赫国，并立了自己的妃子叶赫那拉氏为后。

待到爱新觉罗·皇太极嗣立，皇太极又念于血缘亲情，不忍将叶赫那拉一族铲除绝灭，正是如此，我们那拉氏一脉才侥幸得以相存。

故此，对于清太宗爱新觉罗·皇太极，我身为那拉氏的后裔，或多或少于他也是心念感恩的。

思绪延伸得有些缥缈遥远，我重新拉回了视线，眺望着戏台上的诸多人影，迟疑了半晌，还是选择向着戏台靠近了过去。

戏幕起，戏人灼灼，霓裳夭夭。

几名粉墨画皮的戏子唱的戏文，正是皇太极祭拜宸妃海兰珠的这一段。

“皇帝谕祭关雎宫宸妃，尔副位椒庭，助宣壶教，自居宫掖，礼遇有加。方期克享遐龄，不意中道奄逝。朕怀悯恻，念芳型之不远，忆淑德而增悲，是用备陈祭物，以荐馨香。仍命喇嘛僧道，礼佛讽经，灵其不昧，尚克祗承。祭毕。”

一袭米色素麻袍的“皇太极”，神态忧愁，他捧着一本符纸簿子，正目光凄恻地抬首遥望着上空某个方位，并深情地咏诵着他写给海兰珠的祭文。

环绕在他的四周站立着的，是数名身披长齐脚面的绛色僧裙、上身外披暗赤色袈裟的藏密喇嘛，喇嘛们均垂首而立，合十双手低声咏诵着梵语经文。

祭拜仪式末了，扮演皇太极的戏子又恸哭着唱了几曲表达对宸妃海兰珠的缅怀之情，水袖遮面，那种难以落墨的刻骨情殇全部融入了粉墨当中，生生教人催泪。

几曲结束，数位喇嘛向着空空荡荡的看席谢幕行礼。

我本以为这一阙《台王祭妃》便是蒙田法师要我看的，可在我正不解他这一举动究竟有何意欲之时，台上的“皇太极”却并未离开戏台，反而与其中一位妆染有几分不善的藏密喇嘛，一同留在了戏台上。

“皇太极”戏袍翩翩，负手垂立，方才那入戏的娇醉此时早已从脸谱上一扫而空，他肃穆地沉声对面前喇嘛说道：“朕还有最后一事相托。”

“陛下请尽管吩咐。”喇嘛合手欠身道。

“爱妃生前染病缠身，朕却仍于以要务为重，在疆场
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