鬼女摄孩童而食以乳其子，勇将源赖光公闻之，深恶其行，予以讨伐。众人皆惧鬼女而不敢进，唯源赖光公以刀砍之，以箭射之，最后以宝刀“鬼切丸”杀之。源赖光公慈悲为怀，斩杀鬼女后封其魂魄入雕像，以救赎。鬼女亦感其罪，悔而泪下。鬼女已死，鬼子泣之，谓其在人为恶鬼，在子为慈母，虽知其母为恶鬼，仍愿背负母亲罪孽，承受世间之责、之苦，徒增心中望母哀思。佛感之，许其千年之后，母子团聚。
——《二面鬼》
叮当当，没人装。眼尚明，心难安。
咕噜噜，头啖汤。你不喝，我先装。
呜呼呼，喝精光。石头出，剪刀藏。
嘻哈哈，莫惊慌。下一顿，你做汤。
红色的鸟居沿着山路绵延不绝，仿佛没有尽头一般，划分出从人类的世界通往神明的世界的分界线。一个衣衫褴褛的女人抱着一个两三岁的孩子跑得气喘吁吁，木屐踏在青灰色的石板路上，发出清脆的“啪啪”声，回荡在空旷寂静的山路。女人细瘦的胳膊显然很难支撑住孩子的体重，瘦骨嶙峋的腿却跑得极快，让人难以想象是什么给了她如此神力。
跑出很长一段路，女人跑得上气不接下去，加上抱着孩子，很难保持平衡，突然脚下一绊，重重地摔倒在地。
“妈妈？”女人摔倒时，只顾着把孩子护在怀中，孩子并没有受伤，推了推捂着膝盖一脸痛苦的女人，似乎还不明白发生了什么事。
“站住！”后面传来几个男人的声音。
女人听到后面追来的男人叫喊，顾不上膝盖传来的痛楚，以最快的速度爬起来，抱起孩子一瘸一拐地拼命往山顶的狐仙庙跑。
伊邪那岐大神与其妹伊邪那美大神结合、诞下日本诸岛时，似乎并没有给岛上的人多少祝福，除了发达的渔业以外，只有火山、地震、贫瘠的土地和各色鬼怪。如今各地大名各自占地为王，连年战乱，许多地方闹起了饥荒。没有食物了，那就吃人吧，大家来猜拳，谁输了，就吃谁家的小孩。女人的丈夫猜拳输了，女人不忍心看着孩子成为全村人的下一顿饭，趁夜带着孩子逃走，可逃出没多远，就被村里人发现了。
女人跑得极快，村里的男人都追不上抱着孩子的女人。蜿蜒的山路终于到尽头，露出一座破庙，庙前的两座石雕狐狸像冷冷地看着失魂落魄的女人。女人拉响庙前的铃，把孩子藏在庙里面，到祭坛前击掌祈祷：“狐仙大人，请替我保护真太郎，我愿用我的性命作为献祭。”说罢一头撞死在庙前的
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