杨恪待得洞中秽气去净，方始入洞探险。
毕竟这很可能是一位证得天人造化的大宗师传承之地。
这些时日，和莺莺日夜相伴，杨恪对这个世界，了解的越发深了，尤其是种种，只是口口相传，不落于文字的常识秘辛。
比如，武道之境，先后天之分，不入先天，难成宗师。
而贯通天地之桥，天人合一之后，那将是新的道途。
道家称之为真人，佛门称之为罗汉，而在武林中，则是统称为大宗师。
而再进一步，那就迈入武道玄妙之境，或曰天人，或曰佛陀——
而这一境，在此世又名为‘破碎虚空’——
入口狭窄，但里面则甚是开阔，穿过一道石廊，就见得一张白玉桌，形似供桌，桌上写有几行文字。
这张白玉桌，乃是整块通体晶莹的白玉造成的，玉石不奇，但这样大的一块白玉，可是无价之宝。
供桌后面的石壁上有着一行字“散人张丹枫证天人造化于此”——
一行字简简单单，但仔细去看，却能瞧出其中蕴含的幽深意境，那是对此世的眷恋，对往事的回味，其中种种，难以叙说——
据莺莺所言，张丹枫应是天山一脉的祖师，应是在数百年前曾在江湖行侠仗义——
这毫无疑问，是一位武道之路上的前辈，更是迈步那传说之境，杨恪不由得肃然起敬。
回过头来，再看那白玉供桌上写的几行文字，四行大字写的是：“入得此门，与我有缘，愿作我徒，戒律必遵。”
另一边写有密密麻麻的十条戒条。
下面还有一行小字，写的是：“拜师之礼，每读戒律一条，叩头十响，必须用力。”
但供桌上却不见有什么拳经剑谱之类。
杨恪倒也不在意这些，他寻此秘境，也非是为了自己。
他早已经知道，武道之路，贵精不贵多，神功绝学天下到处都是，但岂能全部学遍？
若是学得多了，那武功就高，杨恪倒是愿意四处去寻。
可看那少林和尚，七十二门绝技，门门都可护身降魔，可当今武林，真正的高手，却非是出自少林。
无论是燕狂徒的强横，还是张三丰的以柔胜刚，还是宁不凡的华山剑，少林寺中，没有一人敢言胜过。
看着那留书，按着常理而言，这传承应该就留在那叩头处。
不过杨恪却没有擅作主张，毕竟这是一位证得
（本章节未完结，点击下一页翻页继续阅读）
正在加载...