一

在日本战国史上，有一个从字面上看起来有点奇怪的时代，叫「安土桃山时代」，或者叫「织丰时代」。

其实这个名字稍加解释，您就明白了。

所谓「安土」，是指织田信长所筑的安土城，「桃山」则是指丰臣秀吉所筑的桃山城（又称「伏见城」）。因此，安土桃山时代和织丰时代都是一个意思，是指织田信长与丰臣秀吉这两个人统治的时代。织丰时代是战国末期的一个时代，或者说是日本从战国到江户时期之间的过渡时代，时间是 1573 年（也有人认为是 1568 年）至 1603 年之间。

天下大势，合久必分，分久必合。在中国，战国时代后期，出现了统一天下的秦始皇。在日本，漫长的战国时代后期，也出现了统一天下的雄主。只不过日本的秦始皇这个角色是由织田信长、丰臣秀吉两个人分任的。他们对日本史影响深远，同时也是中国读者最熟悉的两位日本历史名人，因此我们不妨多花些笔墨细讲一下。

二

织田信长与丰臣秀吉都是军事霸主，他们的出现，有一个重要背景，那就是日本战国时代的军事变革。

我们前面讲过，中日两个战国时代有很多相似之处。除了我们已经讲过的那几点之外，还有一点也很重要：两国都在这个时代出现了重要的军事变革，即步兵革命。

中国从春秋到战国，在军事上由传统的车战转向以步兵为主的兵团作战。而日本在战国时代也由古老的「一骑打」转向步兵兵团作战。

截止到春秋前期，中国在军事上长期采用古典的车战方式。只有贵族才能登上战车作战，平民最多只能协助提供后勤。车战必须选择好一处平坦开阔的地点，双方约好时间，大致同时抵达，等列好队伍之后，鸣起战鼓，驱车冲向对方，不能采用突然袭击等欺诈手段。这就是所谓的「结日定地，各居一面，鸣鼓而战，不相诈」。各国兵车数量有限，每次战争一般不超过一天。因此，这种战争，更像体育比赛，或者说大规模的绅士间的决斗，要遵守一定的次序，和后世「兵以诈立」的战争方式完全不同。

日本在战国时代以前的战争方式也有类似之处，战争是武士阶层的事，和平民没什么关系。平安时代武士作战也特别讲究程序和荣誉，方式是一对一的「合战」，也叫「一骑打」。也就是作战双方各派出一员大将，一对一打斗，来决定胜负。

与中国春秋时代的战争相似，这种合战必须遵守明确的战争规则。「一是选定
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