第四卷鬼倾]第一百七十四彰尸涧惊魂（四）

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第一百七十四彰尸涧惊魂（四）

白元一直在思考，这些不是凶灵,不是凶物，那么这些干尸是什么？难道是被、、、、、、、、、、、、、、他不敢相信。4∴⑧０㈥５

这个猜测未免太过骇然，太过骇人听闻了。

其实看见这么多干尸，让他不禁想起了那一个俊美得堪比『nv』人的家伙，让他想起要是樊柯楠在这里会不会这么麻烦？玩尸体什么的，他们行尸者才是这一行的祖宗，能够与之比肩者也就是湘西的赶尸人和茅山的控尸者，但是其它两派几乎已经灭绝了，只剩下一些传说和主脉弱流传下来。

他们一边向着里面冲，一面压抑着对这些莫名的干尸的恐惧。季可欣融合了的冥龙佩都无济于事，那么这个世界还有几样可以制住它们？

“这些鬼东西，不是邪类，我推算不出他们的属相和克星，但是根据刚刚可欣的冥龙佩的显化，对它们的克制可以看出微乎其微，所有的天眼、符咒也都于事无补，所以这很有可能是一种、、、、、、、、、、、、、”木恨天一边冲一边推断。

没错，这很有可能是一样巫蛊。

蛊毒乃是华夏十大奇迹之一，许多人穷奇一生也未必能够『nòng』明白十之一二，巫蛊乃是巫术和毒蛊的结合体，所以称之为巫蛊，巫蛊最早出现在上古时代，那时候出现之时就掀起了一片『bō』澜，让世人为之悚然，原因无它，巫蛊可以说独自一个轮回，不属五行。「域名请大家熟知」不占六道。

正是因为它的独特『xìng』所以它为世人所不容。

不仅仅木恨天猜到了，就连白元也有所怀疑。

“巫蛊不是早在远古时代就已经灭绝了么？这里存在的到底是不是巫蛊？还是某一种特殊的诅咒？”白元质疑出声。脸上的神『sè』惊疑不定。

华夏十大奥术就包含了巫蛊，这十大奥术大多已经失传，『jīng』髓含义早就已经磨灭于历史长河之中。现在只余下道、禅、蛊、、、、等少数几样这个蛊却不是巫蛊。其实包括木恨天的风水大术也是这十大奥术之一，不过现在是剩下皮『máo』而已。

如果真是一种巫蛊存活这么久，就有点让人匪夷所思了，况且其还在这一片特殊的地域之中。这一切在此刻都显得微不足道，他们不敢深入的思考，害怕最后的结论让他们丧失继续前进的勇气。

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