第十三章 准备(第1页)

章玉良这几年的时间里,潜心研究内力,在如此多的秘籍下,他的武学见识特别是内力方面的,已然达到一个很高的境界,值得一提的还有侠客行中的功法《白首太玄经》,这套功法里面还是只有那一副蝌蚪图,无论章玉良怎么研究,就是练不出,他猜想也许真的需要不识字或者悟性低的人才能学吧。

而随着自己的研究,居然发现佛道两家的优缺点和共同点。其中佛家功法由外及内,然后再由内及外,达到内外兼修的程度。不过佛家内力大多需要提取人体的精气修炼,若是进食的食物足够或者服用天材地宝,那么这部分精气则会从食物中提取,练到高深时,可以吸纳天地灵气,摆脱食物的拖累,否则修炼的越快,实际上人却是衰老得更迅速,更别提只吃斋了。

章玉良猜想,上辈子的武僧可以吃荤估计也是从这方面考虑的吧。

而道家功法则主张吸纳天地灵气,所以在呼吸吐纳之间将吸入的灵气转化为内力,对食物的要求却不是太过苛求,不过由于吸纳的灵气有限,道家初期外功不强却是通病,只有当修为大成后,吸纳足够量的灵气,这时才能由内及外,锻筋炼骨。

不过佛道两家最终结果都是内外兼修,依靠吐纳天地灵气,锻炼自己的皮、肉、筋、骨、髓,唯独不同的是最终目标。

佛家最后是脱去肉身成圣,而道家则继续练神养气,脱胎换骨,成就仙神。而章玉良在最终的目的上,选择了道家,毕竟这家伙喜欢快乐逍遥,他才不想坐化,然后让人放到灰溜溜的小塔里祭拜呢。

于是在他整理完这些功法后,综合出一套功法,主要方法便是依靠吸纳天地灵气,然后转为自身内力,但同时吸取食物或天材地宝的精气补充体内精气的消耗,保证自己肉身不受损的同时,让自己得到巨大内力收获,然后再让内力渗入自身筋、骨、皮、肉,由内及外锻炼自身。

这既弥补了《九阴真经》中“天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余”的先天修炼缺陷,又能使人体得到巨大的滋补,同时降低了佛家功法的修炼速度,间接降低了人体对于精气的需求。而章玉良在修炼了一段自己总和出来的功法后,又做了一些改进和补充,终于在自己认为满意后,随意将这套功法命名为《先天重阳功》,当然名字里带着“重阳”二字,说明章玉良这厮也存了显摆的意思。

而当家人看见自己身形经过修炼后的改变,纷纷对这套功法表示感兴趣后,他不知道家人们能不能练,于是一一探查爷爷、父亲、叔叔们的身
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