卷首语
《大吴帝纪?成武卷》载：“德佑帝蒙尘瓦剌，京师危殆，南京百官议立，成王萧栎以‘临危受命’登大位，改元成武，遥尊德佑帝为太上皇。登基礼于南京圜丘行，礼部循元兴帝永乐三年‘靖难后登基’旧仪，然因瓦剌逼境，礼简而意重 —— 祭天告祖，明诏‘誓迎上皇归’；受百官朝贺，定‘北伐护社稷’之策。时李嵩党羽暗阻礼器筹备、粮饷调度，太子太傅与楚王监礼，玄夜卫巡防，方保典礼无虞。” 此登基非仅 “易君” 之仪，实为大吴 “破瓦剌挟制、固江南民心、聚朝野力量” 之关键，今唯述典礼半日始末，以细节显仪典之重、君臣之态、奸佞之隐，补 “大吴危局立君” 历史闭环之缺。
片头诗
圜丘祭天举礼章，新帝临危接宝章。
遥尊上皇明忠孝，誓扫狼烟复旧疆。
玉琮映日承天命，金册凝霜载国殇。
不是君臣同赴难，何凭一诏定四方？
圜丘祭罢定乾坤，新诏颁来慰万民。
遥忆上皇漠北苦，誓提王师救归人。
粮车待发催征鼓，剑戟初磨映日轮。
莫道江南离战远，南京一夜尽忠臣。
圜丘坛的青石板路已被清扫干净，坛下分列着文武百官与宗室亲王，玄夜卫北司指挥使率三百密探着便服巡防，腰间的绣春刀藏在衣下，目光警惕地扫过人群 —— 昨夜礼部侍郎林文密报，“礼部主事私动祭天礼器，似欲篡改苍璧铭文”，虽已将那主事押入诏狱，却怕仍有党羽暗藏。太子太傅身着绯色祭服，站在圜丘东侧，指尖摩挲着腰间的 “辅弼” 玉带，目光落在坛上的昊天上帝牌位上 —— 牌位由沉香木制成，金漆书写的 “昊天上帝” 四字在晨光中泛着冷光，旁边分列着元兴帝、永熙帝的神主牌，显是按 “祭天兼告祖” 的旧仪陈设。
萧栎身着簇新的衮龙袍，站在圜丘下的更衣幄中，双手攥着袍角，指节泛白。衮龙袍的十二章纹（日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻）绣得精致，却压得他喘不过气 —— 昨夜他梦见上皇萧桓，萧桓身着瓦剌的粗布袍，站在漠北的寒风里，问他 “南京还记着朕吗”，惊醒后冷汗浸透了寝衣。此刻望着圜丘上的祭台，他心中满是复杂：既怕负 “乘危登基” 的骂名，又知若不担此责，大吴便真的没了主心骨。
礼部尚书王瑾手持礼单，走到更衣幄前，声音恭敬却带着一丝紧张：“陛下，祭天礼器已备妥 —
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