海外华人，特别是一代和二代华人，会有完全不同当地文化的特质。
这种特质源于儒家理念，‘修身齐家’的传统，形成以血缘关系为纽带，家族式的紧密社会网络。
中国人“重视家人“的特征明显，与西方直率风格不同，华人情感更加含蓄内敛，表达常采用‘纸里包火’的方式……
几千年的农耕文明，塑造了华人‘漠视舒适’的生存智慧，克制力、忍耐力和适应力，则分别来自于儒家的‘中庸’、佛家的‘忍辱观’和道家‘顺应自然’的思想。
华人的身上，有着一种以静为美的品质，罗素曾评价中国人‘淡泊物质’，将忍耐视为重要品质。
所以，同样是修行国术这种杀人技。
唯有华人血脉中的佼佼者，才懂得何时应该克制，何时应该奋起反击，以暴制暴，将国术在海外一点点传承下去，并因为血脉家族的羁绊，心中仍存有敬畏之心，避免国术被不法之人滥用。
可若是将国术传授给异族人，需得先传授心学和武道之理，视其人品德行之后，才可以适当传授。
手持利器，杀心自起。
这对于任何人都是如此，若是蛮夷种，心性偏激，便容易剑走偏锋，弑杀暴虐，唯有懂得克制与忍耐之人，才能从国术中感悟到，适合普通人的武道之意，本为止戈。
可杨猛深知，未来一年，整个欧洲乃至大半个世界，都会被卷入第一次世界大战，这些记名弟子身为华人，虽然都不能参军，但也有被卷入战场的风险。
所以，他此次传授功夫的同时，也在潜移默化的告诉他们，遇见战乱时，该如何第一时间求得生存，该如何团结海外华人，万众一心，保护华人社区在乱世之中生存下来！
天行健，君子以自强而不息。
为此，杨猛在这十天里，不仅传授了三十六人各种杀人技、战场技，还要求他们好好学习中医技术，以达到医武不分家的水准为佳，即便在海外，也能通过治病救人来帮助华人。
即便这样，杨猛仍不放心。
根据每个人的体型、体重、臂长、腿长、筋络、骨骼和肌肉状况，将他们练了多年的拳术，或冷兵器的实战技法，进行最适合他们自身的调整与变化……
以杨猛武圣之尊，为这些目前只是暗劲的精锐，来量身打造杀人技，自然是手拿把掐，到了十天的后期，这些记名弟子每人最低都掌握了三种杀招后，这才在最后一天，邀请了炎黄会的诸多高层，以及洪门
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