国家对于暨艳，没有把他当作忌恨的家族，还把他等同于平民，所以他先被朱治任用，接着被众人推举，后来被朝廷任用，也和张温有交往。君臣之间的道义，是最重的义；朋友之间的交往，是最轻的交。国家不忌讳暨艳担任重要职务，所以张温也不忌讳和他有普通交往。当时朝廷在上宠爱暨艳，张温在下私下亲近他而已。那些作恶的百姓，在山林险峻处就会成为强悍的贼寇，把他们安置在平原就会成为精锐的士兵，所以张温想收服那些旧恶势力，来消除贼寇的危害，增加士兵的精锐力量。只是事情办得有些混乱，功劳没达到预期。但算他送去的士兵，和许晏相比，数量上张温不少于他，士兵的强弱上张温不次于他，至于速度上张温也不落后，所以能在秋冬时节，赶上有警报的期限，不敢忘恩而不尽力。张温到蜀国，一起称赞殷礼，虽然臣子不应有境外的私交，但也有可原谅之处。境外的私交，是指没有君主命令就私下交往，不是为了国事却暗中联系；如果是奉命出行，既增进两国友好，又顺便表达个人情谊，也是使臣的常情。所以孔子出使邻国，就有私人会见的礼节；季子访问中原各国，也有宴饮交谈的情义。
古人说，想了解君主，看他派遣的使者，看到下属光明磊落，就知道君主声名显赫。张温如果称赞殷礼，能让蜀国赞叹，这实在是显示我国大臣贤良，使者称职，在异国彰显国家美名，在他国宣扬君主命令。所以晋国赵文子在宋国结盟时，向屈建称赞随会；楚国王孙圉出使晋国时，向赵鞅称赞左史。也是称赞别国的辅佐之臣，而赞叹本国的大臣，经传都赞美他们能为国争光，不指责他们有外交私情。王靖对内不操心国事，对外不勤于公务，张温弹劾他不徇私情，推举他人也不虚假，于是和王靖结下大怨，这是他尽忠守节的明证。王靖的兵力势力，任职能力，都胜过贾原、蒋康，张温尚且不容私情来安抚王靖，怎么敢卖恩来拉拢贾原、蒋康呢？再说贾原在职不勤奋，做事不能胜任，张温多次对他脸色不好，严厉弹劾；如果他真的想卖恩作乱，也不必贪图贾原这样的人。
这几件事，对照事实都不相符，询问众人也得不到证实。我私下想，君主虽然有圣哲的资质，非凡的智慧，但以一人之身，治理亿万百姓，在深宫之内，观察四方之外，了解群臣的情况，处理各种事务，还不容易周全，所以应当听取群臣的意见，来扩大聪明的功业。现在有人非议张温很恳切，我为张温辩解也很恳切，言辞都很巧妙，心意都很真诚，各自说想为国，谁会说想为私，仓促之间，还难以分辨。但凭殿下的聪
（本章节未完结，点击下一页翻页继续阅读）
正在加载...