一连看了十几门功法，林宴都没有找到那种让他眼前一亮的感觉。
也不是说这些功法不够好，但林宴总觉得还是差了点什么。
有的是修炼条件太苛刻，有的是功法上限不够高，还有的是和他现有的功法不兼容，总之各有各的问题。
直到林宴走到第二排书架最里面的时候，才停下了脚步。
在书架最角落的位置里放着一本薄薄的册子，封面上积了一层厚厚的灰尘，显然已经很久没有人翻动过了，这本册子被塞在了书架最底层的角落，旁边还堆着几本发霉的旧书，像是被人遗弃了一样。
林宴好奇的把那本册子抽出来，吹掉封面上的浮灰。
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《燕王心经》四个字映入眼帘。
他翻开第一页，快速扫了一遍简介。
这部功法乃是大燕开国皇帝李剑玄晚年所着，李剑玄一生征战，在建立基业后，晚年退居文渊阁，耗尽心血写下了这部炼体功法。
《燕王心经》共有五重，纯粹以真气淬炼肉身，不涉及任何术法和武技，走的乃是以力证道的路子，待到修炼至大成境界，肉身堪比神兵利器，单凭力量就能碾压寻常的同阶修士。
只可惜五百年来，众人纷纷尝试修炼，有几个天赋异禀的也都卡在了第三重，迟迟无法突破至四品气变境，久而久之，这部开国皇帝的心血之作就被丢到了角落里，无人问津，落得全是灰尘。
林宴继续翻看着后面的内容，却越看越觉得不对劲。
坐姿的真气走任脉。
站姿的真气走督脉。
弓姿的真气走冲脉。
三脉合流反归一，真气自沉入气海。
这《燕王心经》前两重的修炼方式怎么和他一直在练的吐纳残篇几乎一模一样？
吐纳残篇是他从赵元朗身上掉下来的锦囊中得到的，那本破册子上字迹模糊，他一直以为那只是一门粗浅的吐纳之法，可现在对照《燕王心经》一看，林宴觉得吐纳残篇很明显就是从这部功法里摘抄出来的。
但摘抄的人动了手脚。
《燕王心经》中修炼时的心法口诀和呼吸节奏的部分，在吐纳篇里被删的乾乾净净，原本温和圆润的真气运行路线，被人刻意改成了更加激进的走法，短期内修炼速度的确快了很多，但是长此以往的修炼下去，必定会损伤
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