大玄历，新元二年，夏末。玉京，皇城。
距离大玄人主大婚，已过去一年有余。
上半年，朝廷诸事渐入正轨后，秦墨便带着杨玉婵等人，轻车简从，游历山川。
这一路，看过九千里大漠，看过无垠北疆，看过南乌之外的大赤部落，群山连绵。
秦墨看的是山河，是民生，亦是流淌在这片土地上的浩瀚的人道气运。
天下主之道，并非枯坐朝堂便能圆满。
半年游历，见天地，见众生，亦是在见自己心中的天下。
如今归来，沉淀感悟，修行便成了日常的重心。
承天殿侧，专辟了一处静室，名“问道阁”。
阁内并无奢华陈设，唯有书架林立，典籍如山，涵盖经史子集、百家之言，乃至许多来自诸天万界的修行杂论，近来又多了一批佛经典籍。
天下主之道，玄奥无穷。
看似依托人道气运，实则包罗万象，以一道衍万法。
欲达圆满，古来有两条路：一为“集器”。
寻回散落诸天的人皇印玺碎片，重聚初代人皇鼎，以此为核心，统御天下气运。
另一条则为“衍道”。
不假外物，以己心为炉，将与人道相关、由人道衍生或交织的诸般大道，如武道、剑道、兵道、文道……乃至佛法、道法，皆推演至自身所能及的绝巅，再以“天下主”道果为基，融会贯通，万流归宗，自然升华至不可测之境。
后者，比前者更难。
古往今来，多少惊才绝艳的人皇候选，连第一条路都走不到尽头，何况第二条？
那几乎是一个只存在于理论中的传说。然而，秦墨自踏上此道，尤其是经历了天地同尘、双道同证后，冥冥中有所感，那条不可能之路，或许才是真正契合他，也唯有他有机会去尝试的路径。
近日，秦墨参悟的方向，便落在了“佛”上。
他开始沉浸于浩如烟海的佛经之中，从最古老的阿含诸经，到后来兴起的诸般大乘经典，乃至一些禅门公案、密藏真言，皆有所涉猎。
宫中西北角，有一处清幽宫殿，名为慈航殿。
此处本是先帝时为皇后礼佛所建，如今自然成了太后吕宓的居所之一。
吕宓虽已舍弃了慈航传承，但多年浸润，佛学修养极为深厚，气质中也总带着一抹挥之不去的空灵出尘的韵味，仿佛误入红尘的观音大士。
秦墨参佛有疑
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