第168章 立唯物教,挤出歪门邪道(第1页)

你拜神?我造个新神给你拜!

太湖县,魏家庄园,了望塔顶。

魏文魁手持单筒望远镜,视野尽头,几缕黑烟正从远处的山坳升起。那是白莲教的余孽在收拢流民,点燃篝火,继续宣传他们的教义。

直接派兵清剿,治标不治本。只要百姓还穷困潦倒,这些信教的就不会断绝。

“老爷。”薛墨无声的出现在魏文魁身后,躬身递上一份报告,“庄园外围的流民中,‘弥勒降世,免灾避祸’的说法还在传。甚至有些新招的矿工,也在深夜偷偷朝着大山方向叩拜,嘴里念叨着听不懂的经文。”

魏文魁放下望远镜,面色平静。

“堵不如疏,杀不胜防。”魏文魁淡淡道,“他们要拜神,我们就给他们一个新神。他们要求个解脱,我们就给他们一条活路。”

百姓的思想,必须主动去引导。

……

是夜,书房密室。

魏文魁没有打开那台需要靠太阳能充电的笔记本电脑,能源宝贵,必须用在刀刃上。他凭着记忆,在宣纸上飞速书写。

魏文魁回忆起后世那些成功的组织,它们都需要一套清晰的理论纲领,配上严密的组织架构,还要给出明确的利益许诺。

白莲教许诺的是虚无缥缈的来世。而魏文魁要给百姓的,是能抓在手里的馒头。

笔锋落下,纸上出现四个大字——【唯物教】。

纲领核心只有六个字:“弃虚邪,信实理。”

所谓理,就是钻研万物的道理,是靠自己双手创造的道理,也是干活换饭吃的道理。

这东西不是宗教,更像是一个用现代方法管理的社团,只是披着明朝“实学”的外衣。

……

次日,核心团队会议。

魏文魁将写好的纲领摆在桌上。

“我要立教。”他开门见山。

在座的许为刚、薛墨、雷寅祚皆是一愣。

“老爷,这……朝廷对邪教可是绝不容忍。”雷寅祚忧心忡忡。

“谁说我们是邪教?”魏文魁敲了敲桌上的纸,“我们不拜神佛,只信自己的双手和脑子里的技艺。我们不许诺来世,只保证今生。入我教者,有工做,有饭吃,有屋住,受欺负了,教里给你撑腰。这算哪门子邪教?”

魏文魁扫视众人:“我自任‘魏主’,是主心骨的主,不是什么神主。”

薛墨眼睛一亮,立刻明白了魏文魁的意图
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