源息凝成之后，李长安在石壁前又守了几天。古水纹、古火纹、古岩纹、古木纹在深息的牵引下缓缓往铜钱图案正下方收拢，每收拢一分，那点源息便亮一分——不是刺目的亮，是极温极润的亮，像一块被体温焐了很久的古玉。他没有再催动共火去探源息的深处，只是每天把手按在古水纹源头，让掌心那枚道印随着深息的节奏缓缓开合。呼时道印微亮，吸时道印微暗，暗与亮之间，四道回答在道印深处与古纹同频流转。
韩少卿是在源息凝成后不久赶到落霞山的。他天没亮就从神庭出发，骑一匹灰骟马，马背上驮着一只落满灰的铁皮箱。这铁皮箱是从司礼厅旧档库最深处搬出来的，封条上的字迹已模糊，但严老司礼辨认了许久，在封条背面发现了一行极小的批语——“待后来人启”。那是初代韩庙主自毁神位之前，亲手封进旧档库最深处，托司礼厅存档，等他改刻了铜钱图案背面、刮掉截香火原文之后，再无人提起。韩少卿打开铁皮箱，里面放着一封古旧信函和一枚断成两截的铜钱。信函封皮上写着“落霞山后来人亲启”，断铜的方孔里一道竖线，竖线顶端一横弯弯的灯火。
李长安接过信函拆开封皮。信纸泛黄，边角卷曲，墨迹极淡但每一笔都压得很实，和韩克己留在铁箱封泥上的指纹、石墙上“擦痕不磨，水渍不擦，脚印不填”十二字的笔迹同一个人写的，末梢往下沉。初代韩庙主在信里写道：“老夫刮掉截香火原文之后，曾回石壁前静坐许久。石壁深处有古水纹、古火纹、古岩纹、古木纹四道古意，是赤帝刻痕覆盖的太古旧物。老夫在古水纹尽头触到一片极深极沉的古老灵脉，灵脉深处在呼吸。老夫问它——你的源息何时凝成。它没有回答。老夫又问——后来人若回答你，你愿不愿把源息托付给他。它也没有回答。但老夫临走时，它在老夫掌心放了这枚断铜。断铜是它在深睡里推出来的——不是给老夫的，是给后来人的。后来人若能回答它，便把这枚断铜放在古水纹与古火纹交汇处。断铜自己知道该往哪里走。”
小满接过断铜，把右手按在铜钱图案深处。水纹顺着断口往下走，在铜质深处触到一点极淡极温的暗金暖流。那暖流和深息呼出的气流同一种温度，但更沉更古——是古老灵脉在初代韩庙主临走时轻轻推出来的，封在断铜深处等了太久，今夜终于被带到了古水纹源头。
李长安托着断铜走到石壁前，将它轻轻放在古水纹与古火纹交汇处。断铜触到石壁时，古水纹缓缓流转把它裹住，古火纹朝下轻轻托着，深息呼出的气流在断铜表面缓缓绕了一
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