第五卷 第一章 回归自性的圆满(第1页)

空净寺听空净法师开示: 回归自性就是大圆满

日本江本胜的水结晶实验透露出我们内心深处的信息,这种是内心,不但别人不知道,自己也不知道。从这些信息当中,让我们知道,佛在经上所说的,起心动念对於整个宇宙都有影响。贤首国师的《妄尽还源观》,实际上跟密宗所修的大圆满完全相同。而《还源观》里面理事都讲得非常透彻,跟我们说出从一体起二用。一体是我们的真心,真心是共同的,是一不是二。真心也叫法性、也叫自性、也叫真如、也叫实相,名词几十个之多,所说的是一桩事情。从这一体,这遇缘,缘非常微妙,那就一念不觉。一念没有原因,也没有时间,不是过去,也不是未来,就是即在当下。有这一念,自性里面产生一个变化,我想你们看到这个,这是影像在变化。变化不会停止,一个接一个。速度,大家都知道,弥勒菩萨所说的,一秒钟一千六百兆,这个速度在变,它永远不停止的在变。於是变现出六道轮回,变现出饿鬼、地狱。无论怎么变,总而言之,它是幻相,它不是真的。所以佛眼睛里面看,叫平等一相。我们凡夫不知道事实真相,认为这些现象真有,所以在这个里面生出也是虚妄的喜怒哀乐,那都是虚妄的。佛看得很清楚、看得很明白,帮助众生回头,回归自性,我们怎么迷的还得怎么回去。回归自性,那就是大圆满。

一体出生的两种现象,一个是宇宙。一个是自己。宇宙是我们的环境,无量无边,你就知道自己自性的能量多大!真的是无法形容,无量、无边、无尽,那佛经上常用这些形容,无穷无尽,没有一样不是我们本能。搞清楚之后,佛教给我们。在现象当中,保持自己的清净心不被外面境界影响,这就对了,那就叫定功。这种定功,自性本定。慧能大师见性告诉我们,何期自性,本无动摇。这就是自性本定,自性本定就是自己的真心。

我们现在知道有这个真心,没证得。为什么没证得?没放下。今天我们要做的功夫,在哪里修行?完全明白了,在日常生活当中、在工作当中、在处事待人接物,用真心不用妄心,我们就能回头。如果继续用妄心不用真心。那就没有回头的希望。用真心决定不吃亏,表面上好像吃亏,其实占大便宜。为什么?用真心,在这一生当中,我们决定得生净土。往生净土,这一生就决定成佛,这就对了。如果这一生不能往生,我们就错了。不要怕吃亏、不要怕上当,古人有一句话说,吃亏是福。这一句话的意思很深!吃亏真的是有福,有福的人愿意吃亏。与人争长争短那是愚痴,那不是智慧。

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