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1908年，虽然宋骁飞拒绝了德皇威廉二世结盟去攻击印度的建议，中国在同盟国和协约国之间中立，但是威廉二世还是选择了发动战争，悍然派兵入侵比利时，并且对法国宣战，这也等同于对英国和协约国开展，世界大战爆发，整个欧洲首先成为了可怕的战场。
德国之所以如此不惜一切代价疯狂地发动世界大战，表面上是因为德皇威廉二世个人性格上的狂妄自大，还有德国要和英国争夺殖民地和海权，实际上，德国还是为了摆脱“黄金十字架”的诅咒。那个时代，是经济决定一切的时代，而在1908年世界处于金本位的时代，经济问题就是黄金问题。
“金子！黄黄的，发光的，宝贵的金子！它可以使黑的变成白的，丑的变成美的，卑贱变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士。”英国大戏剧家莎士比亚在他著名的悲剧《雅典的泰门》第四幕第三场中，借沦落荒郊的泰门之口，对黄金发出猛烈的抨击，但也道出了黄金巨大的魔力！、十五世纪到十九世纪，在欧洲的重商主义者们看来，财富就是货币，货币就是黄金，而且只有黄金是唯一真实的货币。因此，一个国家要想富有，就必须尽可能多的向别的国家，出售商品，换取黄金；同时尽可能的少从别的国家买东西，以使黄金不外流。
“黄金十字架”起源于1896年，美国人威廉。詹宁斯。布赖恩在芝加哥民主党全国代表大会上喊出了响彻世界的“黄金十字架”演说：“你们不能把荆棘的王冠压在劳工的眉毛上，你们也不能把人类钉死在黄金的十字架上！”
布赖恩这位极度精通经济理论、见识远远领先时代的民主党总统候选人说出了这个时代所有资本主义国家，不管老牌的还是新兴的资本主义国家，都无法不面对的秘密。
德国对“阳光下的土地的渴望”。对奥斯曼土耳其这种腐朽不堪的国家充满热情，归根结底，还是因为那被诅咒的“黄金十字架”。因为一切经济的发展，都离不开货币。而俾斯麦却并没有给德国带来点金术。与黄金不同，纸币并不是真正的货币，马克也好，美元也罢，只不过是国家信用和银行信用担保的，在法律规定下所强制使用的“货币符号”。一旦国家和银行的信用不在存在，那么它作为货币符号的意义就消失了。这也正是为什么在二战前的经济危机中，纸马克被德国人拿来烧炉子。因为此时，一张百元马克的价值还不如一张纸。
但黄金不同，天然就是世界货币，所以黄金作为价值尺度
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