那个叫高保真的汉子将手中獒犬脖颈上的锁链一送，喝叫了一声：“开路”。

数只藏獒扇形列队向前奔去。

高保真一手举着火把一手举着猎叉，竟然不用手扶马鞍，转身一蹬地就稳稳坐在了马背上。随后，将猎叉侧挂在马鞍旁边，举着火把一甩缰绳，“嗨”的一声高喊，那矮马就小碎步向前跑了起来。

随着高保真领头，土路上挤得满满的乡民们逐个翻身上马，排成三列纵队，浩浩荡荡，徐徐向村东挺进。

此时已是午夜十二点二十分，在静寂的山林中，宁静的村庄里，就有这样一支肃杀的队伍缓慢的向外开拔。

明月高悬，繁星点点，天空中倒悬的银河与地面上的火把长龙遥相辉映，这一刻仿佛时空都已经混乱，仿佛一切本就应该如此，男儿就应该扬刀立马，喷洒热血，为朋友，为亲人。

一声豪迈的吟唱自队伍中响起，正是赵老蛮对着月亮唱起了那不知流传了多少年的祈神曲：“高悬于天上的月神啊”

“嘞啰”

“带给我们安宁的生活”

“嘞啰”

“万物生灵之神啊”

“嘞啰”

“赐给我们生命和雄壮体魄”

“嘞啰”

“仁厚宽容的山神啊”

“嘞啰”

“给予我们收获如此多”

“嘞啰”

“温暖炙热的火神啊”

“嘞啰”

“保护我们，烧毁敌人的窝”

“嘞啰”

…………

他每唱一句，一百多人就跟着低低的附和一句：“嘞啰”。这声音并不高亢，甚至极其低沉，低沉到除了祈神的赵老蛮之外，别人只能听见自己的声音。但却又仿佛拥有一股神奇的力量，使得附近的所有人心中都擂起了战鼓——无声的战鼓。

村东头正是赵老蛮家的所在，大部分老弱妇孺都被聚集在附近的几家农户中，此时听见队伍已经过来了，纷纷走出院子，用手中的柳条抽打着路过的每一个人。

这也是当地的传统（这里引用鄂伦春传统），男人出征或狩猎，女人需要用柳条抽打男人的身体，以保佑他们平安归来，满载胜利。

可问题是乡里很久没有这么大规模的出征了，许多人家甚至一年也不上山打一次猎了，又是匆忙之间被集合在这里，女人们上哪里去找那么多柳条去？因此——扫帚、鸡毛掸子、苞米杆（gai
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