当船行至扬州的时候，奕詝突然发现，自己的那次盐业改革，还是起了大作用了。
现在，长江边的盐运码头，仍然非常地忙碌。
可是，现在这种专卖的服务，乃是一条龙式的垄断。当然，它属于国家垄断。
奕詝的船开到上海的时候，江苏道的官员都对奕詝进行了迎接，奕詝只是和他们寒暄两句之后，就把上海道知府宫慕久给叫进来，详细了解了一下事情的经过。
事情不过就是一些土地，法国人在上海徐家汇老百姓的不知情下，依靠他们洋人的特殊身份，在这里进行了巧取豪夺。
老百姓一看，自己的土地被洋人夺走了，肯定要发生冲突啊。可是，清政府为了避免更大的纠纷和战事，只好让老百姓吃亏了。
不过，现在奕詝来了，他是不会老百姓吃亏的。
现在，卫国第二军将船靠岸以后，立即以进攻队形向徐家汇地区走去。
刚到徐家汇，就远远地看到高耸的圣母院。这座由由耶稣会传教士薛孔昭发起，于清道光二十三年（1843年）在青浦横塘开始建立的教堂。现在变成西洋人的一种信仰寄托。
不过，徐家汇的来历在这里向大家交待一下：
在更久远的年代，徐家汇的形成可上溯至明代。晚明文渊阁大学士、著名科学家徐光启曾在此建农庄别业，从事农业实验并著书立说，逝世后即安葬于此，其后裔在此繁衍生息，初名“徐家厍”，后渐成集镇。因地处肇嘉浜与法华泾两水会合处，故得名“徐家汇”。
当然，还有一种说法是：在中国科学史上有重大影响的明代大科学家徐光启平生致力于研究天文、历法、数学、水利、农业，并与利玛窦合译《几何原本》、著有《农政全书》。他曾生活、工作于上海，并在现今的虹桥路一带、蒲汇塘路、肇家浜路、华山路汇集处还专门建有农庄别业，从事农业科学实验和潜心著书，从此他的后裔长期聚居在这一地区附近，遂有了今日上海“徐家汇”地名的由来。
不管是哪一种说法导致了徐家汇的形成，不过，这都不是奕詝现在所要考虑的。
奕詝现在需要的是：徐家汇老百姓的损失，这些该死的高卢鸡该要为老百姓的损失买单了。
当奕詝的大军在洋泾滨上面，安营扎寨的时候，法国的上海领事刺萼尼和天主教主教罗伯济，副主教赵方济一通来到奕詝的中军大帐，向这位大清的四阿哥告诉自己的所作所为是正确的。
不过，当这两人通
（本章节未完结，点击下一页翻页继续阅读）
正在加载...