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对于将李鸿章一下子提为钦差大臣，六位尚书心里确实有些不痛快，作为一个武官，去充当巡守安抚的大员，这与大清往常的官场潜规则有些不符啊。
本朝自圣祖爷康熙以来，关于地方赈灾的钦差，一般都是文官去充当，这事穆彰阿本来还想对奕詝争辩几句，不过想到这位监国太子现在对自己不感冒，如果发言，真的给惹怒了，那自己一定会吃不了兜着走。
为了明哲保身，穆彰阿只好明智的闭嘴。
不过，对李鸿章的圣旨，除了和王清义和贾桢的以外，奕詝还特地给“加料”，就是要求李鸿章在广州的时候，和西方国家的一些商人协商一些事情，特别是“三角贸易”的黑奴。
还有，积极联系爪哇岛，苏门答腊岛，棉兰老岛等地的国人，按照卫**的编制帮岛上的国人训练民兵，加强自身的武装，为以后华人回归到华夏的怀抱，打好基础，最后一点，就是关于赈灾银两的问题，大清银行广州分行会积极和你进行联系的。
就这样一份“加塞”的圣旨发给李鸿章后，李鸿章先是苦笑了一下，然后打起精神去领会奕詝的内涵了。
后来，在《大清史海外篇》中，将奕詝的这份圣旨叫做“一个都不能少的图腾”，当然，这种训练民兵，获得大清生存空间的模式，在以后的半个世纪里，一直在不断的延续，官员也把这种模式称为“李鸿章模式”。
第二天，两位钦差要离开了，朝户部来开具银票的时候，敬征立即将他们带到南书房，奕詝直接让敬征以户部的名义，写下借款申请。三地：江淮地区四百万银元，直隶地区二百万银元，两广二百万银元，灾区钦差和巡抚，还有知府知州是不能让银元过手的，关于灾民的抚恤金，直接让知县领取，而且一定要让专人发到灾民的手里，责任一定要具体到个人。
本来应该给两广，按照那灾情的程度，要划拨四百元银元的，不过，奕詝估计，一旦这些银元全部到位，那太平天国运动估计是流产的，一旦流产，那顺势进入安南的计划就会流产，那大清对于安南三十多万平方公里的生存空间，就会费点气力啊。
为了不要让历史有太大的差距，一句决定，少给二百万也是无所谓的。
这件钦差大臣的差事就让奕詝安排下去了，不过，结果如何，还要等一个月之后才能看到。
下午，奕詝就将自己在刚穿越到这个时空的时候，找到了一些自己用简体中文所书写的回忆录。
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