第三百三十二章 阎象计策(第1页)

两年时光,弹指一挥,现在回想先前,心中还颇有些感慨。,最新章节访问:.shuhaha. 。

记得当时李涉还是一个‘混’吃等死的无业游民,一个游戏彻底的改变了他的人生,谁又能想到这个游戏竟是另一个世界,而现实却要就此毁灭,当年的商界大亨,职场‘精’英,军中战将,天之骄子又能有几人幸运的活下来。

侥幸活下来的又有几人能在这个世界里‘混’的风生水起,无不是苟延残喘,憋屈的活着不可预知的下半身。

那些在现实中的娇生惯养之辈,他们的棱角早已被这无情的世界磨平,似乎还这种古代的社会中,隐隐存在着一种奴‘性’的思想,而这种思想的先导者可以说就是从汉朝开始的了。

继秦始皇以法治天下后,汉武帝横空出世,借先帝‘蒙’荫大刀阔斧的进行了改革,采取董仲舒的思想建议,思想以“天人感应”为忠心,主张“ 罢黜百家,独尊儒术”,并提出“君权神授”的概念,也就是说君王都是由上天规定的,下方的百姓们都要遵从天的旨意。

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最后更是列举了“三纲五常”,三纲:即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲,五常:仁、义、礼、智、信。

可能是唐朝的开放与大开大阖的政治形势的原因,唐朝之后的宋朝不可避免的走向了另一个极端,整个政治风格都是以内敛含蓄为主,“三纲五常”的思想也是在此时被着重强调,直到之后的明清时期就更不用说了,其思想简直被发挥到了极致。

鲁迅先生就曾狠狠的抨击过国人骨子里的奴‘性’,这也不能怪他们,这是朝代发展的需要,这是封建社会中必须存在的因素,这是至今回想依旧感到屈辱的情愫。

现实中的人们进入这个世界,不止是对他们的一种考验。同时也是对这个世界的一种考验,很显然,这个世界胜利了,现实中进来的人们只能够遵从这个世界的规则,如若不然,死!

距离现实毁灭大约有一年的时间,仅z国来说,现实中的人进来了3亿多人,以前说还剩下一亿多人,如今。只怕早已不到一亿。

世界是残酷的,但只要你肯努力,他绝对会是美好的,就比如现在的李涉,领地繁盛、将士雄壮、百姓安居、父母享乐、美妻陪伴,这一切的一切实在是太美了,李涉绝不会允许别人来破坏这份安宁,他要用血‘肉’来捍卫这份美妙。

心事压集,实感愁绪。李涉不时叹息出声。

“怎么了,
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