其实经过天山逍遥派卓寒冰去挑衅昆仑派掌门楚惊西一事之后，初九，豆蔻
公主对于这位精通“大九天手”绝学的魔教前教主阳顶天印象十分好，现在见当今
魔教教主浪迹孤飞要在阳顶天创制下的魔教首脑结构做出改进，也是饶有兴趣。(本书转载1⑹K文学网 www.⑴6ｋＸＳ.ｃＯМ)
“当年本教第三十三代阳教主依照三十二代衣教主祖师遗命，本来是要在练成
乾坤大挪移神功后，率众前赴波斯总教，设法迎回圣火令，再是与波斯宗教全然断
裂。想本教虽别源于波斯，然在中华生根，开枝散叶，已数百年于兹。当年元蒙靴
子占我中土，本教誓与周旋到底，决不可遵波斯总教无理命令，而奉蒙古元人为
主。圣火令若重入我手，我中华明教即可与波斯总教分庭抗礼也。”木香庵中，魔
教教主浪迹孤飞一一为众人道来。
“啊一我圣教出自波斯，原来圣教总教当年是支持元蒙吗？”兰范圣女忙是
问道。
“不错，哎，这都是差不多三百，两百年多的思恩怨怨了！”魔教教主浪迹孤
飞再道：“虽然在南宋时期，上上代教主祖师方腊乃是为了苍生反对南宋
天子，却很快失败！在历代起义之中，中原历代教主渐渐发现波斯总教的领导全然
不合实际情况，不对头，不过当年历代教主之时执行，结果在波斯总教的强制命令
下，一代代的我中土明教教主开始了形如飞蛾扑哭卜！＊＊，最后除了憎恨和蔑视外
一无所获。哎，只留下满腔热血照汗青一”
魔教教主浪迹孤飞乃是了解魔教数百年发展来龙去脉当世第一人，初九，豆范
公主在旁边听来，就是明白，后来蒙元帝国的征服南宋给了这个奄奄一息的魔教一
个意外的生机。当年由于信奉宗教自由政策，在元朝初期，对魔教的禁令被解除
了，这一宗教被允许自由传播，显然是因为波斯宗教乃是元蒙在波斯汗国的国脚原
因，波斯宗教教主乃是元蒙铁蹄下波斯汗国的国师！但是元朝统治者不会想到，中
土魔教却是与波斯宗教完全不一样，最终成了元蒙在中土统治的掘墓人！
“约是一百二十年前，也就是在南宋沦陷后四年，当年我圣教杜教主就在江西
发动了一
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