半天之后。松智和尚和裘莫白两人面无异色的从天蓝幽苑走了出去。不多时又带了一个大头和尚以及一个瘦小的头陀重新进了天蓝幽苑之中。

不用多说。此刻的松智和尚和裘莫白两人自然已经都成了薛怀华的分身了。只不过他们意识还存。真灵还在。所以与薛怀华其他的大多数分身一样都可自如的在外行走。与往常也没有任何的不同。

直到炼化并吸收了松智和尚和裘莫白两人记忆和经验之后。薛怀华才总算是明白了是怎么一回事。心中甚至为此大大的出了一身的冷汗。但是先前的那种对于现实境况的担心还是减少了许多。

原来松智和尚口中所说的什么事关薛怀华现实之中身份的消息全都是骗人的。太林寺里的人根本就没有这方面的任何消息和资料。而那白马禅寺之中其实也是一个巨大的陷阱。更是专门为薛怀华所准备的。

说来说去。还是因为薛怀华怀璧其罪。太林寺的人也在贪图着他手中的青莲神子。不论是否还有那先天异种的存在。单是他手中的那些普通的青莲神子就足以让大多数的修士心起贪念了。即便是太林寺这样的大派竟也不能例外。

不过还好。从松智和尚与裘莫白两人的记忆中所知。这次事件倒也不是太林寺本身的意愿。而是只有太林寺下属的白马禅寺一家全程参与。且指挥此事的人正是那位松智和尚口中所说的圆通师叔。一个修成了佛门业力护法金刚神通的域外番僧。同时也是现在的白马禅寺里的一位极有盛名的佛门大师。

在这“修行”世界之中。佛门一脉乃是从西牛贺州东渡传播而来。共分大乘、小乘和秘藏三支。其中大乘教派直接传承自释教两位西方教主。以参修寂灭大道、舍去肉身用精神舍利构筑金身实体飞升西方极乐世界为主。上京城中的金光寺便是大夏国中佛门大乘教派的代表；而小乘教派则传承自佛祖释迦摩尼。以传道功德为契机。修炼肉体金身为主。又分内外两途。内以功德舍利照耀洗髓肉身。外以金刚不坏之法锻炼肌体。修到最高境界者都可肉身成佛。然后飞升佛门中央净土裟婆琉璃天世界。上京城中的太林寺便是佛门小乘教派的代表；而所谓的秘藏教派则是当年大日如来传下的一个分支。却是以修炼业力法身凝聚护法金刚为主。名为业力成就大法。修炼此法的人最是不怕因果业力缠身。且不戒杀生、不戒欺满、不戒贪婪、不戒诸般色相。实力提升最是恐怖。但也最招人怨恨。而且修炼此法者心性稍有不定十有八九都会走火入魔。修炼的人极少。所以传播并不广。大夏国中其实并无
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