离地焰光旗，玄都八景宫至宝，人道教主太上老君之物，旗长一尺七寸，色玄红，五方旗属南方离地焰光旗，来历不可考，相传为鸿钧道祖传于老子，此宝有不可思议神力，以此护体，万邪不侵，曾于封神之战出世，翻天印不能落。

————————烟霞古卷器部第五卷离地焰光旗目

上古有三皇，天皇立天干地支，四时序焉，地皇定日月星辰，三光分焉，人皇演河图洛书，万物育焉。

人皇九头氏以天道定地道，乃做五方旗以守四方。

—————————巫门手札残篇

以庄周的眼力，自然是触手之间，便知道手中的离地焰光旗，虽然不知道因为什么缘故会流落到梁国皇室的秘库之中，但的确就是玄都八景宫的原装正版，绝不是自己所炼的赝品三宝玉如意可比的。

两者之间无论是是品质还是威力，都可以用天差地别来形容。

天地间的强力法宝，多不可数，无人可以尽识，但大体来说都可以划入三个类别。

一类是无主物，这类法宝，不是天地自然产出，尚未出世，就是原主身死，法宝散落世界，这类法宝归属，大体上遵循的是两个原则，先到先得和实际占有，只要能够先发现，就能够名正言顺的宣布法宝的归属权，只要有这个实力保护法宝不被夺走即可。

第二类是无名而有实，有些强大的法器，虽然没什么名气，但是威力之大，并不逊色那些先天法器。但是拥有者出于保护法器的目的，并不愿意太过招摇，这类法宝，比如西王母的素色云界旗，赵公明的二十四颗定海珠，虽然威力浩大，但是不出世的时候，便是同等级的修士也不知道这些法宝的归属。

第三类便是有名又有实，大家都知道法宝的物主，像广成子的翻天印，准提道人的七宝妙树，那都是一个人的招牌，尤其是曾经出过很大风头的，基本是三界无人不知。

而离地焰光旗便属于第三类，就算是初入门的修士，也知道这是玄都八景宫太上老君之物。

太上老君是什么人，道门三清之首，曾经在诛仙剑阵中一气化三清，把同为大罗混元金仙的截教教主通天教主K的满头包的超级大牛人，也曾经骑青牛出函谷，携通天教主大弟子多宝道人化胡为佛，成就释迦牟尼如来佛祖，生生的就把西方教清净无为的教旨改成了佛教的慈悲普渡，几乎从根子上把西方教给挖断了，接引和准提两人在封神之战中占小便宜占的不亦乐乎，一下子就被老子这一闷棍给敲懵了脑袋，这才知
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