杨易以前也看过一些玄幻小说，里面的仙侠人物个个是珠光宝气，法宝满天，自己踏上这条路以后才知道这些都是人们的想象而已。()有没有真实的法宝存在杨易现在还不知道，但就自己的体会而言，法力才是最重要也是最有效的。譬如这次出来，行步间既是百二十米，凝神处十五公里范围历历在目，无它，法力到了能力自然也就到了。无须什么掐诀念咒，杨易也不会那玩意儿，只是心有所往，身既随行。自然而然得知道自己能做到什么，又不能做到什么。不是靠大脑来分析，纯粹是一种直觉，一种自身体发出的无比准确的直觉。比方要过一条河，不用大脑思考就直觉可以从水面上走过去，又比方前面是断崖，直觉可以从崖壁上走过去，而不会是可以从空中走过去，说明杨易的法力还不能达到蹈空的境界，如果以后法力达到了，自然会直觉能凭空虚步的度过，法力的表现更象是一种本能。

这次到拉萨杨易可没打算空手回去，实在没办法了捋人说不得也要做了。

能不被光头察觉是最好，这样守卫最严密的布达拉宫和大昭寺就不是首选。小寺庙里真正修佛的喇嘛可能也没有，也排除在外。看来要选择中不拉的寺庙最合适。

哲蚌寺就是就是杨易的选择。哲蚌寺属于黄教（格鲁派）寺庙，历史上曾经是西藏最大的寺庙，僧人多达7000人。即使是现在，哲蚌寺的占地面积也还是最大的，不过影响力比不上布达拉宫和大昭寺而已，修行的上师自然也就少了些。

找了个离寺庙十公里的旅馆住下，杨易就在房间里开始对庙里的喇嘛一个个的透视。只要在十五公里范围内，无论距离多远，杨易凝神望去都是如同在眼前。

杨易先选了两个游客透视了一下，记住普通人的体内特征，再从小喇嘛开始，一个个的排查。到晚上时分，杨易排查到一个四十岁左右的喇嘛时，终于发现了一点猫腻。

杨易的透视能力不象是医院里的X光之类，而是发源自杨易的内视能力。杨易在内视的时候除了可以看到肌肉、骨骼、内脏以外，还可以看到肉眼所不能见到的能量，比如杨易丹田里的银色元力团、身体各处被填满的银色元力小颗粒，这都是仪器检查不到的东西。

这个喇嘛的后脑部位与一般人不一样。不是器官结构上有分别，把他拉出去照X光，保证看不出一点异样，但在杨易眼里，就如同自己的元力一般，在脑干上层，有一形似正三角的紫色能量锥体。能量体的顶角，有一线紫色能量流从后脑连出体外，润入空寂遥不可查。凝神
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