今天让我们一起走进第九堂课的内容：
走中道:其实有时候放弃自控，也是自控的有效策略
经常有人听到「自控力」的概念后，感觉一想到要自控就很累，很容易就放弃了。果真如此么？
不在社群中继续活跃的人
我们都知道，一次最好只养成一个好习惯，不过人们总是很贪心，一次想要做很多事，揽很多活儿。比如自控力 school 的读写群、冥想群、运动群的「70 天训练营」同时开张时，总有人要参加「三群杀」。接下来你会目睹他们四处疲于奔命的样子，「意志力储备」消耗殆尽，为了打卡、自控而努力自控。然而 70 天后，很少再看到他们的打卡记录了，更别提自控了。
自控是极具耗费身心能量的一件事，而一个人的「意志力储备」有限，所以需要经常补充。如果你长期不间断地自控，想要控制自己想什么、感觉什么、说什么、做什么，往往都会以失败告终。比如「胖」已经正式被列入工伤。所以，提醒大家：善巧方便地自控，聪明地使用意志力的能量，也是很重要的。甚至可以说，当我们为了自控而自控时，放弃自控也是一项明智之举。因为我们的身心太紧张了，太需要放松了。放松，就在补充身心的能量。
自控，也需要走中道
佛经中有这么一个故事：有一位比丘夜诵伽叶的《佛遗教经》，他的声音很悲恸、紧张，自感惭愧，想停下来，就来请教佛陀。
佛陀问他：「你以前在家时，曾经做什么事情？」
比丘回答说：「爱弹琴。」
「如果琴弦松弛了会如何？」
「那就弹不响了。」
「如果琴弦太紧，又会如何？」
「那琴弦就会断了。」
「琴弦松紧适中，不松不紧，又会如何？」
「会弹出美妙、和谐的音乐。」
佛陀说：「比丘修行也是如此，心如果调适合宜，就可以修成佛道。如果修行得太急，身体会疲倦；身体疲倦了，心便会生出苦恼，修行便会退步。修行退步心灰意懒，便离开佛道很远。修行要置心于一境，心清净安乐，佛道便不远。」
「琴弦松紧适中，弹奏出美妙的音乐」，将这一譬喻用到自控上一样通用。每一个人都有自控力，像本能一样。大脑辛劳工作，身体积极配合，让我们可以根据长远目标做决定，完成重要而不紧急的事，而不会被恐惧或破罐子破摔左右。但是，自控力也是有代价的
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