“孩子们，古人曾有着“头悬梁，锥刺股”的求学精神，现在的社会是文明的社会，先生希望你们早些立下志向，成为对国家对社会有用的人才。不要碌碌无为地混过一生，要珍惜时间，努力学习，不负青春好年华。”国有成看着教室后面落座的阿布扎，阿布扎下午已经主动地到教室里来听课，这是他进步的一个侧面，国有成冲阿布扎点了点头。
国有成继续讲道：我们除了有远大的志向是国家富强，我们还要有谦让的品行。有一次，王羲之与好友来到奉化一带游览，住在一个小客栈里，听到当地的兄弟俩为了争夺家产，而互相斗殴，以至于受到法律的制裁。王羲之看到县里贴出的榜文以后，对孩子们详细地讲了这件事。随后他写下了“敦厚谦让”四个大字，儿子们看过以后，不知道父亲所写大字的用意，王羲之告诉孩子们：敦厚者，庄重朴实也；谦让者，厚人薄己也。为人处世，以德为本，人和为贵，于是应该退让三分，你们应该学习王泰让枣，孔融让梨的精神，有好吃的东西，分享给兄弟们。兄弟之间，情同手足，内外和睦，敦厚谦让。如果你们悖逆争利，必会为人所不齿，切记。
王羲之让孩子们把“敦厚谦让”的四个字拿去临摹。要求每个孩子每天临写一字，每个字写五遍，并把这四个字牢牢的记在心中。这一段，他发现有的孩子调皮，经常在课间活动的时候，将同学惹哭，于是，才讲了这个故事给孩子们听。
国有成还讲了一个名人育子的故事，这个故事和苏轼有关。苏轼写过散文名篇《石钟山记》。苏轼因为写诗讽刺朝廷被贬到湖北黄冈做了团练副使，这是一个名以上的闲散职务，苏轼可以有时间和孩子苏迈一起读书作文。一次，父子俩谈到了鄱阳湖畔的石钟山的名称由来。
苏迈从父亲经常看的《水经注》里找出许多种说法，证明自己的观点正确，苏轼觉得苏迈的说法有些牵强附会，他认为应该实地考察以后，才能得出结论。大凡研究学问，考证事物的真假，不能人云亦云，或者光凭书本的几句话就下定结论。探究问题的本质，需要扎实可信。
名字由来的这个问题直到五年后才有了答案。苏迈到江西省鄱阳湖的东面的德兴县担任县尉，四十八岁的苏轼送孩子到湖口，父子二人乘着小舟到山的绝壁之下，沿着山脚寻找。
在一个地方，听到一阵阵的高扬清畅的声音，好像钟鼓击打一般，不绝于耳。原来这里的山脚下的时候都是石窍和石洞，这些石洞受到水流的撞击，发出不同的声响，父子俩这才明白“石钟”名
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