雍正时期，天主教与儒家传统发生冲突。雍正帝驱赶天主教徒、废除天主教堂，在维护古代传统文化的同时，也把通往西方科技文化的大门关闭了。
在雍正朝，全国天主教堂约300座，受洗教徒约30万人。天主教与儒家传统发生冲突。雍正初年，驱赶内地耶稣会士到澳门、封禁天主教堂改其为“天后宫”。
浙江巡抚李卫在雍正帝支持下，写下《天主教改为天后宫碑记》一文。文章里面讲把天主堂改为学宫，尚有普及教育的正面作用，而将天主堂改为天后宫，两者都在供奉“明神”，没有本质的不同。
洋神父讲得这件事，国有成知道，这是历史记载的真实事件。得亏都是洋教的事情，这位神父对教内在中国历史的发展也是“如数家珍”。
马修神父停顿了一会儿，似在默默地祷告，然后再接着说：乾隆朝时期，英国大使马戛尔尼率领使团访华，但乾隆帝高傲自大，固步自封，造成了马戛尔尼使团访华失败。乾隆帝看不到世界发展的潮流和工业科技的进步，拒绝了英国的要求，堵塞了中西交流的通道。
这件事发生的始末是：乾隆五十八年，英国使臣乔治·马戛尔尼等一行九十二人来到中国。英国使团的使命是“交使通商”。乾隆皇帝却以为是来向他进贡祝寿的，称英国使节为“贡使”、礼品为“贡品”，并在使节车船上插着“英国特使进贡”的旗子。
马戛尔尼使节团队由圆明园前往承德避暑山庄，参加乾隆帝八十三岁寿辰庆典。经过京郊万里长城的时候，马戛尔尼等人深感震惊和钦佩。在避暑山庄的万寿庆典上，英使会见乾隆帝的礼仪成为争论的焦点。清朝要求马戛尔尼行三跪九叩礼，下跪表示英国的“归降”。马戛尔尼只同意行单膝跪礼。马戛尔尼递交了英王用英、法两种文字书写的表文，要求英国派代表常驻北京。
乾隆帝认为：此不合天朝体制，断不可行。马戛尔尼还要求：允许英国商船在舟山、宁波、天津等处经商，允许英国商人在北京设一个买卖货物的洋行，并在舟山、广州附近划一个小岛为英国商人存放货物等。乾隆向英王发出回书，对英王的上述要求，逐条批驳，断然拒绝。这标志着马戛尔尼使团访华之失败。
嘉庆朝的时候，英王第二次派遣以罗尔·阿美士德为正使的访华使团，再次向中国提出通商的要求，再遭拒绝，从而使中国失去了向西方学习的机会。
嘉庆帝以英使拒绝向嘉庆皇帝行三跪九叩礼，而被降旨：“该贡史等即日返回，该国王表文亦
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