第106章 认清社会现实,想到解决办法(第1页)

现在的有权有势,有钱有地位的人谁不娶姨太太?据说宫里的总管太监李莲英李公公,都娶了九姨太。

值得讽刺的是程颐的侄儿媳妇就改嫁了,作为理学大家的程颐怎么没有同侄子媳妇讲述他的大道理呢?

他怎么能人前说一套,背后做一套呢?程颐可是宋朝的理学大家啊。

以前社会严酷的现实,使得女性的人格和尊严遭到所未有的受到践踏。畸形婚姻观诸如“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”、“誓死不改价”、“只侍一夫,夫亡则守贞也”,逼迫着女性必须接受“吃人的礼教”。

国有成觉得古代对妇女的压榨,尤其对于失去丈夫的妇女的压迫是历史地倒退。作为被西洋压迫下的中国人,是固步自封,重拾糟粕,还是传承经典里的优秀的文化,确实是一道难题。

几千年来的农耕文明迫使社会所有的人都对女人低看一眼,男人可以当官,可以出门做事,女人只能在家里大门不出,二门不迈,不能和陌生的男人说话,不能出门做事,尤其她们的生存遭到严重的威胁。

国有成从小听说过,别人家溺死女婴的事情。直到现在这种情况还在发生,幸好张卿云开通,没有做出伤天害理的事情。

张卿云裹着小脚,但是国有成坚持没让小玉兰裹脚,他看到女儿心酸的泪水,强烈建议妻子不要再裹小玉兰的脚丫,他也不想再娶个姨太太,他尽量的在家里让着张卿云,从未使用过家庭暴力。

只是理想与现实就是那么的无奈,他平生最痛恨娶小老婆的行为,却把玉兰嫁给了那震作为姨太太。现在社会就是这样,什么时候,女性的地位得到提高,社会才能更加的美好。

三千多年前的《诗经》里讲:窈窕淑女,君子好逑。窈窕淑女,指的是德行与相貌俱佳的女子。

时代在发展,西洋科技更新迭代,生活在社会里的每一个人都能感受到身边的巨变,尤其是西洋物品的先进与高级。

国有成想到,如果以后招收女学生的话,可以教一些女性方面的课程。以前有关女性著作的书有东汉才女班昭的《女诫》﹑唐代郑氏的《女孝经》、明成祖朱棣之妻,仁孝文皇后徐氏《内训》﹑唐朝女学士宋若莘《女论语》﹑明末儒学者王相之母刘氏的《女范捷录》。

两千多年前的汉朝,班昭写了《女诫》,这是一本教导女子身为女子如何立身处世的女性品德规范的书籍。古代身为女子,如果嫁入夫君家中,如何做才是女子的本分?

一.谦卑是女子的品德根
(本章节未完结,点击下一页翻页继续阅读)