下午放了学，国有成将学生们送至学堂外。
每次学生们上学、放学，只要国有成得出空闲来，就会站在院子大门口，一个个的目送孩子们前来和离开，这是谦德学堂与其它私塾又一个与众不同的地方。其它的私塾从不在学堂门口接送学生。自从学堂开办以后，国有成一直奉行接送学生的习惯。
他放下了高高在上的先生尊严，更没有摆出一副高不可攀所谓的“师道尊严”的形象。这是谦德学堂里除了不用竹鞭教训学生又一种不同。
学堂的学生仅有两三位家境中等，其余的都是贫寒子弟，国有成并不因为学生家境的好坏而放弃对学生们的尊重。就连孩子们也觉得国先生慈祥友佳，从不大声地呵斥学生。
孔子说过仁，国有成把仁爱祥和也用在了学生的身上，学生们回家后与邻居小伙伴一同分享彼此心中的先生形象，尤其是行礼、走路、坐姿等规范的教育方式，在谦德学堂的孩子们纷纷受到邻居小孩们的羡慕，不被老师责打，不被老师罚写几十上百遍的抄写，老师还在学生门口专门迎接，在他们幼小的童年里，这种慈爱、亲和的先生，他们还从未听说。
这些孩子们纷纷吵着嚷着，回到家里向父母倾诉，谦德学堂的学生不挨打，还能每天听讲故事，在他们眼中，能在谦德学堂上课如同古代神话里的神奇古堡游玩一般，既能学习知识，还没有学习压力。
家长们觉得好奇，听过几次课程以后，也觉得国有成的教课方式新鲜，并且是对古圣先贤教育方式的传承与创新，他们也向谦德学堂提出要把自家的孩子送到这里来。
国有成不是不想收，目前占据的院落里的大堂屋只能坐下三十名学生，院子的另一间屋子烧火吃饭，还有一间屋子用来做国有成和阿布扎的临时休息之所，除此之外，院子里再没有多余的房间了。
谦德学堂的每位孩童收的费用并不高，并且如果再扩招学生的话，还要另租院落，购买一应板凳桌椅，还要简单的布置，况且一位先生授课肯定不能照顾这么多的学生了，房屋租赁费、聘请老师费用，学生文具等等杂费，加起来是一笔不小的开支。
国有成婉言谢绝了更多的家长要求，等到他有了更多的银两，再扩招学生吧，目前的孩童已经不少了，他想把这些孩童个个的教成“精雕细琢”的“精品”，具有独立思考的人格，具备古之君子的品行，掌握丰富的文化知识，最终成为博学多专的国之栋梁。
国有成知道，要想把这些孩子教授成他想象中的君子，不
（本章节未完结，点击下一页翻页继续阅读）
正在加载...