六
人呀，不用作笔记的，一辈子下来，该记住的就记住了，不该记住的就记不住了。几十年过去了，我还记着这样两个，算是事呢？还算是地点呢？因为有让人不能忘记的事才让人记住了那个地点，也因为那个地点让人记住了不能忘记的事。按地点说吧。
第一个地点是古渡塔。
明万历年间，古渡文人缙绅聚议，认为古渡风水不利，并告当时钦差古渡的提刑按察使钟万禄，最后决定，将观音大士像移至砖城北水关下，即土城坎北方，并建造一座宝塔，此处正是古渡汶、卫两河汇流北去的\\\\\\"天关\\\\\\"，可\\\\\\"扼塞两河水口，弘开万里天关\\\\\\"。事情定下来以后，便推举在家赋闲的工部尚书柳佐主管其事，并正式定名为\\\\\\"舍利宝塔\\\\\\"，从万历四十年开始策划，至万历四十五年第五层建成。第六层于次年由古渡布商王道济独资捐建，又历时三年，九层宝塔终于全部建成。
古渡塔应\\\\\\"灵收八表\\\\\\"的意象。塔各层平面皆为正八边形，第一层至第五层和第七、八层塔心室为正方形。六层和九层则为八角形，五层塔心室皆辟有门洞券，通向塔外。塔的平面构成是结合竖向设计而统筹布置的。就全塔而言，登临凭眺，则八面风光皆可撷取;而就各层言，则层层相错，收入景物各有不同，形成了统一中的变化，丰富了\\\\\\"灵收八表\\\\\\"的戏剧性空间变幻效果。至于塔心室的内部空间，也无不层层变化，而且由于扒道的狭长幽暗，更在先抑后张中，显现出光明和小中见大。第六层塔心室的建筑物构造更是颇具匠心，也最精到。捷足先登的人们惊喜地发现\\\\\\"三百里外忽见遥山\\\\\\\'。\\\\\\"朝宾岱宗暮太行\\\\\\"，实在是地处平原的古渡旷古未见的奇景。第六层塔心室东、西两面券窗上方分别嵌石题刻\\\\\\"西引太行\\\\\\"、\\\\\\"东延岱岳\\\\\\"，正北佛龛券洞上方则题刻作\\\\\\"秀聚中天\\\\\\"。此最能体现\\\\\\"灵收八表\\\\\\"之意。
至第七层，塔心室又转变为塔壁四合，上部由穹窿顶改为斗拱出跳承托的平顶，东、西、南、北列布砖雕字样分别为\\\\\\"阿众佛\\\\\\"、\\\\\\"弥陀佛\\\\\\"、\\\\\\"宝生佛\\\\\\"、\\\\\\"成就佛\\\\\\"，以应七
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