自序 日本和中国骨子里不一样

一

有人问，书店里各种版本的《日本史》已经那么多了，你为什么还要凑热闹再写一本？

我的回答是，我关注的重点和大部分作者不太一样。

这本《日本史》想要解答的第一个问题是日本人独特的国民性是怎么形成的。

对中国和日本都有深入研究的傅高义说，日本国民性最突出的特点是团结性强。他说，中国也在强调团结重要，但是实践得远没有日本人好。中国社会有一个虽然夸张但流传很广的说法，「一个中国人是一条龙，三个中国人是一条虫；一个日本人是一条虫，三个日本人是一条龙」。傅高义对比中国和日本到哈佛大学的考察团，「在日本，一个团能将其考察的成果向其他的考察团提供，而在中国，很多情况下是前面的团考察的结果，后面的团不知道。……中国各单位、部门的本位主义太强，缺乏彼此联系和协调」。

日裔美国学者福山则认为，中国是一个「低信任度社会」，即陌生人之间彼此信任的程度不高，对家族以外的其他人存在极度不信任。而日本是「高信任度社会」，整个社会信任度高，内耗小。日本人非常遵守公共秩序，日本关联企业之间的内斗也很少，信任合作进行得比美国、中国等很多国家要好。傅高义、福山的说法当然都是一家之言，但是日本社会协调性强，公共秩序好，这确实是绝大多数观察者的共识。

日本国民性的另一个特点是转弯快。

有一个日本朋友说，她发现几乎所有中国人都对明治维新特别感兴趣，几乎所有人都会和她聊起明治维新。

其实中国人最感兴趣的，是日本在世界剧变面前为什么能这么迅速地转身，而且变得这么彻底？

确实，在明治维新之前，日本社会的舆论主流是「攘夷」，充斥着各种排外声音，但是当萨摩和长州被西方人痛打了一次之后，全日本马上清醒过来，迅速转向，彻底改革。明治维新触动了太多既得利益者的蛋糕，但仍然顺利完成，在很短的时间内就让日本实现了「脱胎换骨」。

那么，日本人的团结性、协作性，是从哪儿来的？日本人在危机面前为什么转弯转得这样快？

通过梳理日本历史，我的看法是：以上这些特质，都与日本人身上的「集团主义」特质有关。日本人总是「抱团」式地生活，如同一群鱼，平时总是井然有序地朝一个方向游。如果你朝水中扔一块石子，它们短暂受惊后，又马上集
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